菩萨蛮（苏堤芙蓉）

菩萨蛮（苏堤芙蓉）原文：

白云江上故乡，月下风前吟处
云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华
命随年欲尽，身与世俱忘；
宫袍呼醉醒。休卷西风锦。明日粉香残。六朝烟水寒。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城
吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长
红云半压秋波碧。艳妆泣露娇啼色。佳梦入仙城。风流石曼卿。
仓禀无宿储，徭役犹未已
又酒趁哀弦，灯照离席梨花榆火催寒食

菩萨蛮（苏堤芙蓉）拼音解读：

bái yún jiāng shàng gù xiāng，yuè xià fēng qián yín chù
yún suǒ nèn huáng yān liǔ xì，fēng chuī hóng dì xuě méi cán
yě zhú jiāo qí shuǐ，qiū guā wàn dì qiū
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
xiū duì gù rén sī gù guó，qiě jiāng xīn huǒ shì xīn chá shī jiǔ chèn nián huá
mìng suí nián yù jǐn，shēn yǔ shì jù wàng；
gōng páo hū zuì xǐng。xiū juǎn xī fēng jǐn。míng rì fěn xiāng cán。liù cháo yān shuǐ hán。
liáo luàn biān chóu tīng bù jìn，gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
yín huái wèi xǔ lǎo chóng yáng，shuāng xuě wú duān rù bìn zhǎng
hóng yún bàn yā qiū bō bì。yàn zhuāng qì lù jiāo tí sè。jiā mèng rù xiān chéng。fēng liú shí màn qīng。
cāng bǐng wú sù chǔ，yáo yì yóu wèi yǐ
yòu jiǔ chèn āi xián，dēng zhào lí xí lí huā yú huǒ cuī hán shí
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。