菩萨蛮（佳人）

菩萨蛮（佳人）原文：

秋菊有佳色，裛露掇其英
晓来误入桃源洞。恰见佳人春睡重。玉腕枕香腮。荷花藕上开。
柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
柳花惊雪浦，麦雨涨溪田
龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍
极目离离，遍地濛濛，官桥野塘
一扇俄惊起。敛黛凝秋水。笑倩整金衣。问郎来几时。
自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满
落花人独立，微雨燕双飞
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯

菩萨蛮（佳人）拼音解读：

qiū jú yǒu jiā sè，yì lù duō qí yīng
xiǎo lái wù rù táo yuán dòng。qià jiàn jiā rén chūn shuì zhòng。yù wàn zhěn xiāng sāi。hé huā ǒu shàng kāi。
liǔ shāo tīng dé huáng lí yǔ，cǐ shì chūn lái dì yī shēng
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
liǔ huā jīng xuě pǔ，mài yǔ zhǎng xī tián
lóng yú shī shuǐ nán wéi yòng，guī yù méng chén wèi jiàn zhēn
jí mù lí lí，biàn dì méng méng，guān qiáo yě táng
yī shàn é jīng qǐ。liǎn dài níng qiū shuǐ。xiào qiàn zhěng jīn yī。wèn láng lái jǐ shí。
zì xī jiā rén duō bó mìng，duì gǔ lái、yī piàn shāng xīn yuè
qì xià luò méi rú xuě luàn，fú le yī shēn hái mǎn
luò huā rén dú lì，wēi yǔ yàn shuāng fēi
guān shū lǎo yǎn míng rú jìng，lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
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相关翻译

这首诗描写了作者羁旅之中与故人偶然相聚的情景。首联写与故人相聚的时间、地点；颔联写在乱世中相聚实属出其不意；颈联写秋夜的凄凉景色，暗寓他乡生活的辛酸况味；尾联写长夜叙谈，借酒浇愁，
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【注释】 人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡——— 草堂：杜甫《堂成》诗：“背郭堂成荫白茅。”草堂位于今成都通惠门外浣花溪边。这两句应题，交代作诗的时间及背景，意思是遥知友人有乡关之思，人日之际作诗以寄。 柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠——— 梁元帝《折杨柳》：“故人怀故乡。”杜甫流寓蜀中，时思北归，曾于上元元年冬作《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗，中有“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁”的诗句，高适或当曾见此诗。这两句接上句“思故乡”，写杜甫目睹初春弄色的柳条与开满枝头的梅花，触景伤情，目不忍视。

作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。