念奴娇（持节道京城中秋日）

念奴娇（持节道京城中秋日）原文：

载酒春情，吹箫夜约，犹忆玉娇香软
征辔暂款神州，期宽北顾，且驰驱朝夕。皓彩流天宁忍见，双阙笼秋月色。欲饮无聊，还成长叹，清泪空横臆。请缨无路，异时林下犹忆。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣
燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨
春日迟迟，卉木萋萋
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透
守节自誓，亲诲之学
不见又思量，见了还依旧
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面
五门照日，是真人膺箓，炎图家国。二百年来，抚四海安乐，六服承德。虎旅横江，胡尘眯眼，恨有中原隔。宫城缺处，望来消尽金碧。

念奴娇（持节道京城中秋日）拼音解读：

zài jiǔ chūn qíng，chuī xiāo yè yuē，yóu yì yù jiāo xiāng ruǎn
zhēng pèi zàn kuǎn shén zhōu，qī kuān běi gù，qiě chí qū zhāo xī。hào cǎi liú tiān níng rěn jiàn，shuāng quē lóng qiū yuè sè。yù yǐn wú liáo，hái chéng cháng tàn，qīng lèi kōng héng yì。qǐng yīng wú lù，yì shí lín xià yóu yì。
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng，shàng yǒu huáng lí shēn shù míng
yàn zi xián jiāng chūn sè qù，shā chuāng jǐ zhèn huáng méi yǔ
chūn rì chí chí，huì mù qī qī
hóng sū shǒu，huáng téng jiǔ，mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
jiā jié yòu chóng yáng，yù zhěn shā chú，bàn yè liáng chū tòu
shǒu jié zì shì，qīn huì zhī xué
bú jiàn yòu sī liang，jiàn le hái yī jiù
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā，méng méng luàn pū xíng rén miàn
wǔ mén zhào rì，shì zhēn rén yīng lù，yán tú jiā guó。èr bǎi nián lái，fǔ sì hǎi ān lè，liù fú chéng dé。hǔ lǚ héng jiāng，hú chén mī yǎn，hèn yǒu zhōng yuán gé。gōng chéng quē chù，wàng lái xiāo jǐn jīn bì。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。