问说

作者:储光羲 朝代:唐朝诗人
问说原文
萧条清万里,瀚海寂无波
及时当勉励,岁月不待人
将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新
乌丝阑纸娇红篆,历历春星
平皋行雁下,曲渚双凫出
  是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。
柳垂江上影,梅谢雪中枝
白云千里万里,明月前溪后溪
  智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
襄阳古道灞陵桥,诗兴与秋高
相送巴陵口,含泪上舟行。
  孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
  君子学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
  贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
握手西风泪不干,年来多在别离间
问说拼音解读
xiāo tiáo qīng wàn lǐ,hàn hǎi jì wú bō
jí shí dāng miǎn lì,suì yuè bù dài rén
jiāng tán chún jiǔ bīng jiāng xì,yuán yè yāo bīn dēng huǒ xīn
wū sī lán zhǐ jiāo hóng zhuàn,lì lì chūn xīng
píng gāo xíng yàn xià,qū zhǔ shuāng fú chū
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liǔ chuí jiāng shàng yǐng,méi xiè xuě zhōng zhī
bái yún qiān lǐ wàn lǐ,míng yuè qián xī hòu xī
  zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī。shèng rén suǒ bù zhī,wèi bì bù wéi yú rén zhī suǒ zhī yě;yú rén zhī suǒ néng,wèi bì fēi shèng rén zhī suǒ bù néng yě。lǐ wú zhuān zài,ér xué wú zhǐ jìng yě,rán zé wèn kě shǎo yé?《zhōu lǐ》,wài cháo yǐ xún wàn mín,guó zhī zhèng shì shàng wèn jí shù rén,shì gù guì kě yǐ wèn jiàn,xián kě yǐ wèn bù xiào,ér lǎo kě yǐ wèn yòu,wéi dào zhī suǒ chéng ér yǐ yǐ。
xiāng yáng gǔ dào bà líng qiáo,shī xìng yǔ qiū gāo
xiāng sòng bā líng kǒu,hán lèi shàng zhōu xíng。
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wò shǒu xī fēng lèi bù gàn,nián lái duō zài bié lí jiàn
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作者介绍

储光羲 储光羲 储光羲(707-约760),唐著名诗人。兖州(今属山东)人。开元十四年(726)登进士第,授汜水尉后为安宜县尉尉。天宝十年(751)转下邽尉,后升任太祝,官至监察御史。安禄山陷长安时,受伪职。安史之乱后,被贬谪,死于岭南。为盛唐著名田园山水诗人之一。其诗多为五古,擅长以质朴淡雅的笔调,描写恬静淳朴的农村生活和田园风光。有《储光羲诗》。

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