牡丹四首

牡丹四首原文：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
何因重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。
颗折羞含懒，丛虚隐陷圆。亚心堆胜被，美色艳于莲。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
逐日愁风雨，和星祝夜天。且从留尽赏，离此便归田。
蜀水争能染，巫山未可怜。数难忘次第，立困恋傍边。
四面宜绨锦，当头称管弦。泊来莺定忆，粉扰蝶何颠。
去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散，
未落须迷醉，因兹任病缠。人谁知极物，空负感麟篇。
迥秀应无妒，奇香称有仙。深阴宜映幕，富贵助开筵。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
品格如寒食，精光似少年。种堪收子子，价合易贤贤。
影接雕盘动，丛遭恶草偏。招欢忧事阻，就卧觉情牵。
万朵照初筵，狂游忆少年。晓光如曲水，颜色似西川。
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。
见焰宁劳火，闻香不带烟。自高轻月桂，非偶贱池莲。
苏息承朝露，滋荣仰霁天。压栏多尽好，敌国贵宜然。
异色禀陶甄，常疑主者偏。众芳殊不类，一笑独奢妍。
淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新
好风乾雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊，醉客曾偷有折枝。
白向庚辛受，朱从造化研。众开成伴侣，相笑极神仙。
牡丹愁为牡丹饥，自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后，
不似当时，小桥冲雨，幽恨两人知
青山遮不住，毕竟东流去
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂
应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣
欲就栏边安枕席，夜深闲共说相思。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还

牡丹四首拼音解读：

fēi lái shān shàng qiān xún tǎ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng
hé yīn zhòng yǒu wǔ líng qī。chuán qíng měi xiàng xīn xiāng dé，bù yǔ hái yīng bǐ cǐ zhī。
kē zhé xiū hán lǎn，cóng xū yǐn xiàn yuán。yà xīn duī shèng bèi，měi sè yàn yú lián。
lí gōng gāo chù rù qīng yún，xiān lè fēng piāo chǔ chù wén
zhú rì chóu fēng yǔ，hé xīng zhù yè tiān。qiě cóng liú jǐn shǎng，lí cǐ biàn guī tián。
shǔ shuǐ zhēng néng rǎn，wū shān wèi kě lián。shù nán wàng cì dì，lì kùn liàn bàng biān。
sì miàn yí tí jǐn，dāng tóu chēng guǎn xián。pō lái yīng dìng yì，fěn rǎo dié hé diān。
qù nián líng luò mù chūn shí，lèi shī hóng jiān yuàn bié lí。cháng kǒng biàn suí wū xiá sàn，
wèi luò xū mí zuì，yīn zī rèn bìng chán。rén shéi zhī jí wù，kōng fù gǎn lín piān。
jiǒng xiù yīng wú dù，qí xiāng chēng yǒu xiān。shēn yīn yí yìng mù，fù guì zhù kāi yán。
rén shēng de yì xū jìn huān，mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè
pǐn gé rú hán shí，jīng guāng shì shào nián。zhǒng kān shōu zi zi，jià hé yì xián xián。
yǐng jiē diāo pán dòng，cóng zāo è cǎo piān。zhāo huān yōu shì zǔ，jiù wò jué qíng qiān。
wàn duǒ zhào chū yán，kuáng yóu yì shào nián。xiǎo guāng rú qǔ shuǐ，yán sè shì xī chuān。
jīng guó bié lái shuí zhàn wán，cǐ huā guāng jǐng shǔ wú shī。
jiàn yàn níng láo huǒ，wén xiāng bù dài yān。zì gāo qīng yuè guì，fēi ǒu jiàn chí lián。
sū xī chéng zhāo lù，zī róng yǎng jì tiān。yā lán duō jìn hǎo，dí guó guì yí rán。
yì sè bǐng táo zhēn，cháng yí zhǔ zhě piān。zhòng fāng shū bù lèi，yī xiào dú shē yán。
qí shuǐ zuó sòng lèi zhān jīn，hóng zhuāng sù xī yǐ yīng xīn
hǎo fēng gān yǔ zhèng kāi shí。yín fēng biàn zuò wú xián ruǐ，zuì kè céng tōu yǒu zhé zhī。
bái xiàng gēng xīn shòu，zhū cóng zào huà yán。zhòng kāi chéng bàn lǚ，xiāng xiào jí shén xiān。
mǔ dān chóu wèi mǔ dān jī，zì xī duō qíng yù shòu léi。nóng yàn lěng xiāng chū gài hòu，
bù shì dāng shí，xiǎo qiáo chōng yǔ，yōu hèn liǎng rén zhī
qīng shān zhē bú zhù，bì jìng dōng liú qù
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí
yīng nán nài，gù rén tiān jì，wàng chè huái shān，xiāng sī wú yàn zú
wú jī yuè yàn chǔ wáng fēi，zhēng nòng lián zhōu shuǐ shī yī
yù jiù lán biān ān zhěn xí，yè shēn xián gòng shuō xiāng sī。
zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ，hé xū mǎ gé guǒ shī hái
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作者介绍

程颢 程颢北宋（1032年～1085年7月9日）字伯淳，人称明道先生，原籍河南洛阳，生于湖北黄陂县滠源乡（今属红安）。宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。 与程颐为同胞兄弟，世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐，宋神宗赵顼时，建立起自己的理学体系。 其家历代仕宦，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹曾任黄陂县令，赠开府仪同三司吏部尚书，卒于该县。父程珦年幼无力返乡，遂居于黄陂，曾任黄陂县尉，后官至太中大夫。二程就是在其父任黄陂县尉时所生，自幼深受家学熏陶，在政治思想上尤受父程珦影响，以非王安石新法著称。 北宋嘉祐二年（1057年）举进士后，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。 神宗初，任御史。因与王安石政见不合，不受重用，遂潜心于学术。《宋史》本传称：“慨然有求道之志。泛滥于诸家，出入于老、释者几十年，返求诸‘六经’而后得之”。与弟程颐开创“洛学”，奠定了理学基础。在教育上，先后在嵩阳、扶沟等地设学庠，并潜心教育研究，论著颇巨，形成一套教育思想体系。程颢提出，教育之目的乃在于培养圣人，“君子之学，必至圣人而后已。不至圣人而自已者，皆弃也”。孝者所当孝，弟者所当弟，自是而推之，是亦圣人而已矣”。即认为教育最高目的要使受教育者循天理，仁民而爱物，谨守封建伦常。学《论语》、《孟子》则为“知道”，“读《论语》、《孟子》而不知道，所谓虽多亦奚以为？”《大学》、《中庸》亦不可不学，“大学之道在明明德，明此理也”。而《中庸》“天理也，不极天理之高明，不足以道中庸”。总之，教育必以儒家经典为教材，以儒家伦理为教育之基本内容。程颢还提出，读书以期“讲明义理”，注重读书方法，“读书将以穷理，将以致用也”，不可“滞心于章句之末”，为此者乃“学者之大患”。同其理学思想一样，程颢的教育思想对后世影响深远。后人为求学统渊源，于他讲学之处立祠或书院以为纪念。 宋仁宗嘉祐元年（1056）于京师讲《易》处（今河南开封繁塔之左）立二程祠。明成化二十年（1489），河南巡抚李衍就二程祠建大梁书院，祀二程于讲堂。另嵩阳书院亦为纪念二程所立。《嵩阳书院志·序》称：“嵩阳书院，宋藏经处，两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也”。 宋宁宗嘉定十三年（1220年），赐谥程颢为“纯公”，程颐为“正公”。理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。明代宗景泰六年(1455年)诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建, 规制比于阙里，前后殿庑斋室等房共六十余间，祭文称颂两程“阐明正学，兴起斯文，本诸先哲，淑我后人”。清康熙二十五年，二程进儒为贤， 位列孔子及门下、汉唐诸儒之上，次年康熙皇帝又赐给两程祠‘学达性天’匾额 。 二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《经说》等，程颐另著有《周易传》。二程的学说后来由南宋朱熹等理学家继承发展，成为“程朱”学派。