寄道林寺诸友

寄道林寺诸友原文：

柔条纷冉冉，叶落何翩翩
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐
数人世相逢，百年欢笑，能得几回又
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。
雪岸丛梅发，春泥百草生
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹美人如花隔云端
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻，松花沾鹤骨毛香。
伫立伤神无奈轻寒著摸人
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消
愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行
吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，

寄道林寺诸友拼音解读：

róu tiáo fēn rǎn rǎn，yè luò hé piān piān
yún shōu yǔ guò bō tiān，lóu gāo shuǐ lěng guā tián，lǜ shù yīn chuí huà yán
shù rén shì xiàng féng，bǎi nián huān xiào，néng dé jǐ huí yòu
lǎo lái hé jì zhòng guī qù，qiān lǐ zhòng hú làng miǎo máng。
xuě àn cóng méi fā，chūn ní bǎi cǎo shēng
shì tài biàn rú fān fù yǔ，qiè shēn yuán shì fēn míng yuè
gū dēng bù míng sī yù jué，juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn měi rén rú huā gé yún duān
qiǎo xiào dōng lín nǚ bàn，cǎi sāng jìng lǐ féng yíng
shù yǐng zhōng xíng shàng xià fāng。chūn sè shī sēng jīn jù nì，sōng huā zhān hè gǔ máo xiāng。
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
chūn hái cǎo gé méi xiān dòng，yuè mǎn xū tíng xuě wèi xiāo
chóu kàn fēi xuě wén jī chàng，dú xiàng cháng kōng bèi yàn háng
yín xìng zhōng yī yì jìng zhǎng，jiù yóu shí rù jìng sī liang。jiāng shēng lǐ guò dōng xī sì，
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。