寄题庐山二林寺

寄题庐山二林寺原文：

又疑瑶台镜，飞在青云端
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树
濩落垂杨户，荒凉种杏封。塔留红舍利，池吐白芙蓉。
棕径新苞拆，梅篱故叶壅。岚光生叠砌，霞焰发高墉。
年年雪里常插梅花醉
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
画壁披云见，禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥，没履草丰茸。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟
风起雪飞炎海变清凉
满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
江豚吹浪立，沙鸟得鱼闲
山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑溜，数郡见炉峰。
群峭碧摩天，逍遥不记年
长江一帆远，落日五湖春
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中
岩并金绳道，潭分玉像容。江微匡俗路，日杲晋朝松。
庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。

寄题庐山二林寺拼音解读：

yòu yí yáo tái jìng，fēi zài qīng yún duān
wàng zhōng jiǔ pèi shǎn shǎn，yī cù yān cūn，shù xíng shuāng shù
huò luò chuí yáng hù，huāng liáng zhǒng xìng fēng。tǎ liú hóng shè lì，chí tǔ bái fú róng。
zōng jìng xīn bāo chāi，méi lí gù yè yōng。lán guāng shēng dié qì，xiá yàn fā gāo yōng。
nián nián xuě lǐ cháng chā méi huā zuì
míng ào zhōng nán jǐn，dēng lín xī wèi cóng。shàng fāng wēi jué mǎn，guī qù yǎng guāi yōng。
cuì dòu yī pān rǔ，tái qiáo cè zhàng qióng。tàn qí yíng mèng xiǎng，sōu qiào dí xīn xiōng。
huà bì pī yún jiàn，chán yī duì hè fèng。xuān jīng quán dī lì，méi lǚ cǎo fēng rōng。
chūn mián bù jué xiǎo，chǔ chù wén tí niǎo
fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
mǎn jiē yáng liǔ lǜ sī yān，huà chū qīng míng èr yuè tiān
jī xiù lián hé chǔ，yōu yá yuè jǐ zhòng。shuāng liú pén yǐn yǐn，jiǔ pài zhào chōng chōng。
jiāng tún chuī làng lì，shā niǎo dé yú xián
shān xiàn dōng xī sì，lín jiāo dàn mù zhōng。bàn tiān qīng pù liū，shù jùn jiàn lú fēng。
qún qiào bì mó tiān，xiāo yáo bù jì nián
cháng jiāng yī fān yuǎn，luò rì wǔ hú chūn
chuāng lài xū wén yòu，tíng yān hēi guò lóng。dìng sēng xiān jiào qǐ，bū kè hǔ xī féng。
wén dào méi huā chè xiǎo fēng，xuě duī biàn mǎn sì shān zhōng
yán bìng jīn shéng dào，tán fēn yù xiàng róng。jiāng wēi kuāng sú lù，rì gǎo jìn cháo sōng。
lú yuè dōng nán xiù，xiāng huā huì yuǎn zōng。míng qí sōng lǐng jùn，qì bǐ wò zhōu nóng。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」