沁园春（城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵）

沁园春（城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵）原文：

君言病岂无媒。似壁上雕弓蛇暗猜。记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。还堪笑，借今宵一醉，为故人来。
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
何当重相见，尊酒慰离颜
雁声不到东篱畔，满城但、风雨凄凉
星稀河影转，霜重月华孤
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
已见寒梅发，复闻啼鸟声
年年社日停针线怎忍见、双飞燕
因思杜陵梦，凫雁满回塘
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
当时父母念，今日尔应知

沁园春（城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵）拼音解读：

jūn yán bìng qǐ wú méi。shì bì shàng diāo gōng shé àn cāi。jì zuì mián táo lìng，zhōng quán zhì lè，dú xǐng qū zǐ，wèi miǎn shěn zāi。yù tīng gōng yán，cán fēi yǒng zhě，sī mǎ jiā ér jiě fù bēi。hái kān xiào，jiè jīn xiāo yī zuì，wèi gù rén lái。
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
hé dāng zhòng xiāng jiàn，zūn jiǔ wèi lí yán
yàn shēng bú dào dōng lí pàn，mǎn chéng dàn、fēng yǔ qī liáng
xīng xī hé yǐng zhuǎn，shuāng zhòng yuè huá gū
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
yǐ jiàn hán méi fā，fù wén tí niǎo shēng
nián nián shè rì tíng zhēn xiàn zěn rěn jiàn、shuāng fēi yàn
yīn sī dù líng mèng，fú yàn mǎn huí táng
bēi rǔ zhī hū，jiǔ quán bà hóu，chī yí qǐ hái。gèng gāo yáng rù yè，dōu chēng jī jiù，dù kāng chū shì，zhèng dé yún léi。xì shù cóng qián，bù kān yú hèn，suì yuè dōu jiāng qū niè mái。jūn shī hǎo，shì tí hú què quàn，gū jiǔ hé zāi。
dāng shí fù mǔ niàn，jīn rì ěr yīng zhī
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。