嵩山十志十首。洞元室

嵩山十志十首。洞元室原文：

尽叫得鹃声碎，却教人空断肠
碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。
岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，
蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂
及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。词曰：
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。
有鸟鸷立，羽翼张
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
闻道春还未相识，走傍寒梅访消息
洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。
曲终人醉多似浔阳江上泪
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓
天生我材必有用，千金散尽还复来

嵩山十志十首。洞元室拼音解读：

jǐn jiào dé juān shēng suì，què jiào rén kōng duàn cháng
bì shuǐ dān shān yìng zhàng lí，xī yáng yóu zài xiǎo qiáo xī
tán kōng kōng xī hé yuán yuán。huì zhàng luó yán xī dòng yuán shì，mì ér yōu xī zhēn kě jí。
lán qì sù xī yán cuì míng，kōng yīn xū xī hù fāng yíng。pī huì zhàng xī cù luó yán，
shǔ hún fēi rào bǎi niǎo chén，yè bàn yī shēng shān zhú liè
jí xié zhě jū zhī，zé jiǎ róng qiè cì，wàng zuò xū dàn，jìng yǐ dào yán。cí yuē：
fǎn zì rán xī dào kě míng，zé miào sī xī cǎo xuán jīng，jié yōu mén xī zài huáng tíng。
yǒu niǎo zhì lì，yǔ yì zhāng
huái jiù kōng yín wén dí fù，dào xiāng fān shì làn kē rén
zhù shì xī shuǐ zhōng，qì zhī xī hé gài；
wén dào chūn hái wèi xiāng shí，zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
dòng yuán shì zhě，gài yīn yán zuò shì，jí lǐ tán xuán，shì fǎn zì rán，yuán sī dòng yǐ。
qū zhōng rén zuì duō shì xún yáng jiāng shàng lèi
yún xiǎng yī shang huā xiǎng róng，chūn fēng fú kǎn lù huá nóng
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
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作者介绍

孔丘 孔丘即孔子，【公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一】，名丘，字仲尼。华夏族，春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人，祖籍为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。儒家学派的创始人，中国古代的思想家、教育家，被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张：“仁”（孔子的思想核心）、“德”（以德教化人民）、“礼”（以礼治理国家）。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。