水调歌头（幕府有和，再用韵）

水调歌头（幕府有和，再用韵）原文：

今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀
白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴
霰淅沥而先集，雪粉糅而遂多
炮雷轰，戈日耀，阵云排。不图风定波息，谈笑静长淮。要诧穿杨妙手，乘早闹蓝抽脚，谁拙又谁才。束起楼兰剑，归钓子陵台。
日出入安穷时世不与人同
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
功名万里外，心事一杯中
枣颊上秋色，朔漠寇南来。斧塘锋猬棼集，腥雾扫难开。细看眼前局面，惊落人间匕箸，砥柱者谁哉。熊虎贾余勇，狐兔等轻埃。
萧条亭障远，凄惨风尘多
双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开
自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东

水调歌头（幕府有和，再用韵）拼音解读：

jīn rì dà fēng hán，hán fēng cuī shù mù，yán shuāng jié tíng lán
mǎn yī xuè lèi yǔ chén āi，luàn hòu huán xiāng yì kě āi
bái fà shū shēng shén zhōu lèi，jǐn qī liáng、bù xiàng niú shān dī
sǎn xī lì ér xiān jí，xuě fěn róu ér suì duō
pào léi hōng，gē rì yào，zhèn yún pái。bù tú fēng dìng bō xī，tán xiào jìng zhǎng huái。yào chà chuān yáng miào shǒu，chéng zǎo nào lán chōu jiǎo，shuí zhuō yòu shuí cái。shù qǐ lóu lán jiàn，guī diào zǐ líng tái。
rì chū rù ān qióng shí shì bù yú rén tóng
qú táng cáo cáo shí èr tān，rén yán dào lù gǔ lái nán。
gōng míng wàn lǐ wài，xīn shì yī bēi zhōng
zǎo jiá shàng qiū sè，shuò mò kòu nán lái。fǔ táng fēng wèi fén jí，xīng wù sǎo nán kāi。xì kàn yǎn qián jú miàn，jīng luò rén jiān bǐ zhù，dǐ zhù zhě shuí zāi。xióng hǔ jiǎ yú yǒng，hú tù děng qīng āi。
xiāo tiáo tíng zhàng yuǎn，qī cǎn fēng chén duō
shuāng fēi yàn zi jǐ shí huí jiā àn táo huā zhàn shuǐ kāi
zì xiào táng táng hàn shǐ，dé shì yáng yáng hé shuǐ，yī jiù zhǐ liú dōng
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相关翻译

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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。