山居八咏

作者:李白 朝代:唐朝诗人
山居八咏原文
绣袂捧琴兮,登君子堂
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
离愁万种,醉乡一夜头白
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
等闲老去年华促只有江梅伴幽独
低头羞见人,双手结裙带
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。
参差烟树灞陵桥,风物尽前朝
身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
数树梨花,晚风吹堕半汀鹭
性孤高似柏,阿娇金屋
风前欲劝春光住,春在城南芳草路
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
感之欲叹息,对酒还自倾
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
长驱入,歌台舞榭,风卷落花愁
山居八咏拼音解读
xiù mèi pěng qín xī,dēng jūn zǐ táng
xī jìn shān guāng lěng,qiū diāo mù yè huáng。shí tí zǔ shī yì,yī shí kàn xié yáng。
lí chóu wàn zhǒng,zuì xiāng yī yè tóu bái
jí shuǐ hé yān zhuó,zāi sōng dài xuě yí。hǎo tīng xuán zhǐ chù,yuán xiào lǐng nán zhī。
chán xīn qīng shí shì,dié chì fù huā yīng。hǎo tīng tán xuán chù,qiáo sōng hè shù shēng。
děng xián lǎo qù nián huá cù zhǐ yǒu jiāng méi bàn yōu dú
dī tóu xiū jiàn rén,shuāng shǒu jié qún dài
yuè mǎn zhēn rú jìng,huā kāi jué shù fāng。tíng qián yīng zhuàn chù,shí tīng yǔ yuán cháng。
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xīn xián lián shuǐ shí,shēn lǎo qiè shuāng fēng。wèi bào cān xuán zhě,shān shān yuè sè tóng。
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cháng qū rù,gē tái wǔ xiè,fēng juǎn luò huā chóu
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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