临江仙（酴醿）

临江仙（酴醿）原文：

增冰峨峨，飞雪千里些
只有精忠能报国，更无乐土可为家
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫
未信人间香有许，却疑同住瑶台。纷纷残雪堕深杯。直教攀折尽，犹胜酒醒回。
谢亭离别处，风景每生愁
知音如不赏，归卧故山秋
只愿君心似我心，定不负相思意
不恨绿阴桃李过，酴醿正向人开。一尊清夜月徘徊。花如人意好，月为此花来。
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动
晨兴理荒秽，带月荷锄归
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉
无作牛山悲，恻怆泪沾臆

临江仙（酴醿）拼音解读：

zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
zhǐ yǒu jīng zhōng néng bào guó，gèng wú lè tǔ kě wèi jiā
yī zì hú chén rù hàn guān，shí nián yī luò lù màn màn
wèi xìn rén jiān xiāng yǒu xǔ，què yí tóng zhù yáo tái。fēn fēn cán xuě duò shēn bēi。zhí jiào pān zhé jǐn，yóu shèng jiǔ xǐng huí。
xiè tíng lí bié chù，fēng jǐng měi shēng chóu
zhī yīn rú bù shǎng，guī wò gù shān qiū
zhǐ yuàn jūn xīn shì wǒ xīn，dìng bù fù xiāng sī yì
bù hèn lǜ yīn táo lǐ guò，tú mí zhèng xiàng rén kāi。yī zūn qīng yè yuè pái huái。huā rú rén yì hǎo，yuè wèi cǐ huā lái。
nuǎn yǔ qíng fēng chū pò dòng，liǔ yǎn méi sāi，yǐ jué chūn xīn dòng
chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hé chú guī
qiū yǐ jǐn，rì yóu zhǎng，zhòng xuān huái yuǎn gèng qī liáng
wú zuò niú shān bēi，cè chuàng lèi zhān yì
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。