湘中别成威闍黎

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
湘中别成威闍黎原文
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地
野客预知农事好,三冬瑞雪未全消
料因循误了,残毡拥雪,故人心眼
群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。
投策命晨装,暂与园田疏
至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
塞花飘客泪,边柳挂乡愁
流水孤村,荒城古道
恨人间、会少离多,万古千秋今夕
呜呼楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉
湘中别成威闍黎拼音解读
jiě kōng yǔ mì xíng,míng là xìn chóng dé。tǔ lùn jià qiū tāo,lóng gōng fā xiōng yì。
wàn zhǒng sī liang,duō fāng kāi jiě,zhǐ nèn jì mò yàn yàn dì
yě kè yù zhī nóng shì hǎo,sān dōng ruì xuě wèi quán xiāo
liào yīn xún wù le,cán zhān yōng xuě,gù rén xīn yǎn
qún mí xíng dà yè,hào hào yī hūn hēi。chì shuǐ qiān zhàng shēn,xuán zhū jǐ rén dé。
sōng shēng sǎo bái yuè,jì yè lái jìng yù。qīng fàn bà fǎ yán,tiān xiāng mǎn yī jí.
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tóu cè mìng chén zhuāng,zàn yǔ yuán tián shū
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liú shuǐ gū cūn,huāng chéng gǔ dào
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é hú shān xià dào liáng féi,tún zhà jī qī bàn yǎn fēi
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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