夜过康录事造会兄弟

夜过康录事造会兄弟原文：

长记曾携手处，千树压、西湖寒碧
伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
寂寞离亭掩，江山此夜寒
爱君门馆夜来清，琼树双枝是弟兄。
蛾眉淡了教谁画瘦岩岩羞戴石榴花
君宠益娇态，君怜无是非
月在诗家偏足思，风过客位更多情。
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情
却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话
西施越溪女，出自苎萝山
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐

夜过康录事造会兄弟拼音解读：

zhǎng jì céng xié shǒu chù，qiān shù yā、xī hú hán bì
shāng xīn mò yǔ，jì nà rì qí tíng，shuǐ xī sàn jìn，zhōng jiǔ zǔ fēng qù
bái xuě què xián chūn sè wǎn，gù chuān tíng shù zuò fēi huā
jì mò lí tíng yǎn，jiāng shān cǐ yè hán
ài jūn mén guǎn yè lái qīng，qióng shù shuāng zhī shì dì xiōng。
é méi dàn le jiào shuí huà shòu yán yán xiū dài shí liú huā
jūn chǒng yì jiāo tài，jūn lián wú shì fēi
yuè zài shī jiā piān zú sī，fēng guò kè wèi gèng duō qíng。
táo huā yān rán chū lí xiào，shì kāi wèi kāi zuì yǒu qíng
què chóu yōng jì xiàng dēng qián，shuō bù jìn、lí rén huà
xī shī yuè xī nǚ，chū zì zhù luó shān
bù qiú jiàn miàn wéi tōng yè，míng zhǐ zhāo lái mǎn bì lú
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此诗作于北宋乾德（963—968）初至太平兴国（976—984）初，杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。