遣歌妓

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
遣歌妓原文
下马登邺城,城空复何见
小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。
重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷
垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
别离在今晨,见尔当何秋
天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发
路出大梁城,关河开晓晴
残月脸边明,别泪临清晓
海棠未雨,梨花先雪,一半春休
丈夫非无泪,不洒离别间
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬
遣歌妓拼音解读
xià mǎ dēng yè chéng,chéng kōng fù hé jiàn
xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán,wéi yǒu lèi qiān xíng
rú jīn yòu cǎi mí wú qù,gū fù zhāng jūn xiù sǎ xié。
chóng yáng guò hòu,xī fēng jiàn jǐn,tíng shù yè fēn fēn
chuí lǎo wú duān yòng yì guāi,shéi zhī dào lǚ yàn qīng zhāi。
bié lí zài jīn chén,jiàn ěr dāng hé qiū
tiān yì juàn wǒ zhōng xīng,wú huáng shén wǔ,zhǒng zēng sūn zhōu fā
lù chū dà liáng chéng,guān hé kāi xiǎo qíng
cán yuè liǎn biān míng,bié lèi lín qīng xiǎo
hǎi táng wèi yǔ,lí huā xiān xuě,yī bàn chūn xiū
zhàng fū fēi wú lèi,bù sǎ lí bié jiān
zuì xǐ xiǎo ér wáng lài,xī tóu wò bō lián péng
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相关翻译

他的诗作现存约百首,多数为七绝,内容多是感怀之作,这种倾向在辛亥革命后诗作中体现得尤为明显。在艺术上他受李商隐的影响,诗风幽怨凄恻,弥漫着自伤身世的无奈与感叹,《东居杂诗》、《何处
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相关赏析

这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。
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②白草黄羊:北方草原景物。白草,牧草的一种。《汉书·西域传上·鄯善国》:“地沙卤,少田……多葭苇、柽柳、胡桐、白草。”颜师古注:“白草似莠而细,无芒,其干熟时正白色,牛马所嗜也。”黄羊,沙漠草原中一种野生羊,毛棕黄色,腹下白色,亦称蒙古羚。《唐书·回鹘传》:“黠戛斯,古坚昆国也。其兽有野马……黄羊。”
①玉郎:对男子的爱称。②翠:青绿色曰翠。指眉修饰得很美。

作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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