题桐柏山黄先生庵门

作者:高珩 朝代:明朝诗人
题桐柏山黄先生庵门原文
既修真,须坚确,能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知,
今朝此为别,何处还相遇
雪里已知春信至寒梅点缀琼枝腻
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断
首夏犹清和,芳草亦未歇
走马西来欲到天,辞家见月两回圆
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
善爱善爱。
易挑锦妇机中字难得玉人心下事
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。

春山烟欲收,天淡星稀小
帆影依依枫叶外,滩声汩汩碓床间
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
长记海棠开后,正伤春时节
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
君自思兮生猛烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
竹径通幽处,禅房花木深
题桐柏山黄先生庵门拼音解读
jì xiū zhēn,xū jiān què,néng zhuǎn qián kūn fàn hǎi yuè。yùn xíng tiān dì mò néng zhī,
jīn zhāo cǐ wèi bié,hé chǔ hái xiāng yù
xuě lǐ yǐ zhī chūn xìn zhì hán méi diǎn zhuì qióng zhī nì
yī jiàn jūn xī zài xuán pǔ。zhī jūn běn shì gū yún kè,nǐ huà xī yí shēng huǎng hū。
wú yǒu xuán zhōng jí xuán yǔ,zhōu yóu bā jí wú chǔ tǔ。yún píng piāo fàn dào níng yáng,
liú cǐ piàn yán,yòng biǎo qí yì。tā rì xiāng féng,bì yǔ rǔ jué。mò tuì chū xīn,
wú wéi dà dào běn gēn yuán,yào jūn qīn jiàn qiú zhēn wù。qí zhōng yǒu yī fēn sān wǔ,
jiāng jūn hú qiú wò bù nuǎn,dū hù bǎo dāo dòng yù duàn
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qǐ xiáng fēng xī xià gān lù。qiān níng zhēn gǒng jié dān shā,yī pài huǒ lún zhēn wéi zhǔ。
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zhǎng jì hǎi táng kāi hòu,zhèng shāng chūn shí jié
běn zì wú míng hào dān mǔ。hán quán lì lì qì mián mián,shàng tòu kūn lún hái zǐ fǔ。
jūn zì sī xī shēng měng liè。mò jiào dà xiàn dào shēn lái,yòu shì suí liú rù shēng miè。
zhú jìng tōng yōu chù,chán fáng huā mù shēn
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作者介绍

高珩 高珩 高珩(一六一二年至一六九七年),始祖高全十世孙,字葱佩,号念东,晚号紫霞道人,山东淄川人。生于明神宗万历四十年,卒于清圣祖康熙三十六年,年八十六岁。明崇祯十六年(公元一六四三年)进士。选翰林院庶吉士。顺治朝授秘书院检讨,升国子监祭酒,后晋吏部左侍郎、刑部左侍郎。珩工诗,体近元、白,生平所著,不下万篇。著有《劝善》诸书及《栖云阁集》。有《栖霎阁诗》十六卷,为赵执信所编;拾遗三卷,为宋弼所辑,《四库总目》并传于世。 蒲松龄是高珩侄女的舅父,所以高称蒲为亲家。蒲松龄醉心科举,但屡试不第(七十一岁方为贡生),仕途失意,穷困潦倒。高珩将他推荐给毕际友家(淄川西铺村,其父毕自严曾任明朝户部尚书)私塾任教授徒。其间,高蒲二人诗书往来频繁。而《聊斋志异》的成书也是在毕家学馆内完成的。 高珩对蒲松龄最直接的帮助是为《聊斋志异》写序。康熙十八年,《聊斋志异》初步成书的时候,高珩给书写了一个序。序中说,当时的社会“江河日下,人鬼颇同”,认同蒲松龄运用鬼魂的形式来写社会。“吾愿读书之士,揽此奇文,须深慧业,眼光如电,墙壁皆通,能知作者之意。” 高珩还将《聊斋志异》的初稿带入宫内广为传阅,对《聊斋志异》的流传起到了重要作用。 蒲松龄还曾写过俚曲《琴瑟乐》,高珩也为它写了跋。

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