天山雪歌送萧治归京

天山雪歌送萧治归京原文：

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功
将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒
锦里烟尘外，江村八九家
夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒
十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘
日日思君不见君，共饮长江水
正是天山雪下时，送君走马归京师。
北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。
顾谓戚夫人，彼翁羽翼成
天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。
晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。
交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰
雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。
芙蓉金菊斗馨香天气欲重阳
能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。
翠钿晓寒轻，独倚秋千无力

天山雪歌送萧治归京拼音解读：

hàn jiā jūn chén huān yàn zhōng，gāo yì yún tái lùn zhàn gōng
jiāng jūn hú qiú wò bù nuǎn，dū hù bǎo dāo dòng yù duàn。
qín zhōng huā niǎo yǐ yīng lán，sài wài fēng shā yóu zì hán
jǐn lǐ yān chén wài，jiāng cūn bā jiǔ jiā
yè hé huā kāi xiāng mǎn tíng，yè shēn wēi yǔ zuì chū xǐng
shí nián huā gǔ dōng fēng lèi，jǐ diǎn luó xiāng sù bì chén
rì rì sī jūn bú jiàn jūn，gòng yǐn cháng jiāng shuǐ
zhèng shì tiān shān xuě xià shí，sòng jūn zǒu mǎ guī jīng shī。
běi fēng yè juǎn chì tíng kǒu，yī yè tiān shān xuě gèng hòu。
gù wèi qī fū rén，bǐ wēng yǔ yì chéng
tiān shān xuě yún cháng bù kāi，qiān fēng wàn lǐng xuě cuī wéi。
àn ǎi hán fēn wàn lǐ níng，lán gān yīn yá qiān zhàng bīng。
jiāo hé chéng biān niǎo fēi jué，lún tái lù shàng mǎ tí huá。
rì nuǎn sāng má guāng shì pō，fēng lái hāo ài qì rú xūn
xuě zhōng hé yǐ zèng jūn bié，wéi yǒu qīng qīng sōng shù zhī。
fú róng jīn jú dòu xīn xiāng tiān qì yù chóng yáng
néng jiān hàn yuè zhào yín shān，fù zhú hú fēng guò tiě guān。
cuì diàn xiǎo hán qīng，dú yǐ qiū qiān wú lì
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金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”，“是一对儿”。薛姨妈也说：“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。”持“红楼梦反封建论”者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。金玉：语意双关，既有贵重的意思，同时指代宝钗和宝玉。木石，语意双关，和“金玉”相对，指代黛玉和宝玉。
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作者介绍

孙承宗 孙承宗（1563～1638）中国明末大臣，抗清将领。字稚绳，别号恺阳。保定高阳（今属河北）人。万历三十二年（1604）进士。天启二年（1622），后金（清）进占广宁，明兵退至山海关，他被任命为兵部尚书兼东阁大学士。寻命以阁臣掌部务，督理蓟辽、天津、登、莱诸处军务。孙承宗到职后，整顿营伍，严明将吏职守，禁馈遗，绝宴会，罢供帐，省参谒。又立东营，建水师，练火兵，改革马政。天启三年，他出巡宁远等地，考察关外数百里内的人情与地形，主张在此建城，练兵屯田，扼守关外，先后恢复辽河以西疆土400余里。天启五年，因总兵官马世龙进攻柳河失败，孙承宗被魏忠贤党排挤去职。崇祯二年（1629），后金汗皇太极进逼北京，他再次被任命为原官兼兵部尚书守通州（今北京通县），后移镇山海关，指挥各地援军将清军赶出关外，以功累加太傅、太保。四年，又因总兵官吴襄、宋伟援大凌河失败而罢职归里。十一年，清军深入内地，进攻高阳，孙承宗率家人守城御敌，城破被俘，不屈而死。南明福王时，追赠太师。著作收入《高阳集》。