谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼原文：

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。
夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。
满地黄花堆积憔悴损，如今有谁堪摘
留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑
粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。
猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。
森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。
手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。
喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？
潜心默祷若有应，岂非正直能感通！
西园有分，断柳凄花，似曾相识
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。
庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。
火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。
冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许
看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白
两岸月桥花半吐红透肌香，暗把游人误
黄衫飞白马，日日青楼下
独倚阑干凝望远一川烟草平如剪
晚年惟好静，万事不关心
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。
窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。
升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼拼音解读：

zǐ gài lián yán jiē tiān zhù，shí lǐn téng zhì duī zhù róng。
yè tóu fó sì shàng gāo gé，xīng yuè yǎn yìng yún tóng lóng。
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
wǒ lái zhèng féng qiū yǔ jié，yīn qì huì mèi wú qīng fēng。
xū yú jìng sǎo zhòng fēng chū，yǎng jiàn tū wù chēng qīng kōng。
mǎn dì huáng huā duī jī qiáo cuì sǔn，rú jīn yǒu shuí kān zhāi
liú lián guāng jǐng xī zhū yán，huáng hūn dú yǐ lán
fěn qiáng dān zhù dòng guāng cǎi，guǐ wù tú huà tián qīng hóng。
yuán míng zhōng dòng bù zhī shǔ，gǎo gǎo hán rì shēng yú dōng。
sēn rán pò dòng xià mǎ bài，sōng bǎi yī jìng qū líng gōng。
shǒu chí bēi jiào dǎo wǒ zhì，yún cǐ zuì jí yú nán tóng。
pēn yún xiè wù cáng bàn fù，suī yǒu jué dǐng shuí néng qióng？
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xī yuán yǒu fèn，duàn liǔ qī huā，sì céng xiāng shí
hóu wáng jiàng xiàng wàng jiǔ jué，shén zòng yù fú nán wéi gōng。
miào lìng lǎo rén shí shén yì，suī xū zhēn cì néng jū gōng。
huǒ wéi dì huāng zú yāo guài，tiān jiǎ shén bǐng zhuān qí xióng。
bīng xuě jīn huái，liú lí shì jiè，yè qì qīng rú xǔ
kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo，wèi rú bìn bái
liǎng àn yuè qiáo huā bàn tǔ hóng tòu jī xiāng，àn bǎ yóu rén wù
huáng shān fēi bái mǎ，rì rì qīng lóu xià
dú yǐ lán gān níng wàng yuǎn yī chuān yān cǎo píng rú jiǎn
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
wǔ yuè jì zhì jiē sān gōng，sì fāng huán zhèn sōng dāng zhōng。
cuàn zhú mán huāng xìng bù sǐ，yī shí cái zú gān zhǎng zhōng。
shēng jiē yǔ lǚ jiàn pú jiǔ，yù yǐ fěi bó míng qí zhōng。
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作者介绍

张溥 张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。