赠头陀僧

赠头陀僧原文：

斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝
自说年深别石桥，遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻，
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠
桐叶落，蓼花残雁声天外寒
桃之夭夭，其叶蓁蓁
门外平桥连柳堤，归来晚树黄莺啼
春日迟迟，卉木萋萋
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
如今竹院藏衰老，一点寒灯弟子烧。
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄，锦筝弹怨
田田初出水，菡萏念娇蕊
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久，碧山寻塔上云遥。

赠头陀僧拼音解读：

xié jì jiāo é yè wò chí，lí huā fēng jìng niǎo qī zhī
zì shuō nián shēn bié shí qiáo，biàn yóu líng jī shú nán cháo。yǐ zhī shì lù jiē xū huàn，
jiā chén qiáng yǐn shí yóu hán，yǐn jǐ xiāo tiáo dài hé guān
tóng yè luò，liǎo huā cán yàn shēng tiān wài hán
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn
mén wài píng qiáo lián liǔ dī，guī lái wǎn shù huáng yīng tí
chūn rì chí chí，huì mù qī qī
nuǎn fēng xūn dé yóu rén zuì，zhí bǎ háng zhōu zuò biàn zhōu
rú jīn zhú yuàn cáng shuāi lǎo，yì diǎn hán dēng dì zǐ shāo。
bié lái jǐ chūn wèi huán jiā，yù chuāng wǔ jiàn yīng táo huā
shuí lián lǚ chóu rěn rǎn mán cháng mén yè qiāo，jǐn zhēng dàn yuàn
tián tián chū chū shuǐ，hàn dàn niàn jiāo ruǐ
bù jué kōng mén shì jì liáo。cāng hǎi fù chuán fú làng jiǔ，bì shān xún tǎ shàng yún yáo。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？