送崔使君赴寿州（一作刘长卿诗）

送崔使君赴寿州（一作刘长卿诗）原文：

天下英雄谁敌手曹刘生子当如孙仲谋
列郡专城分国忧，彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少，
一半黄梅杂雨晴，虚岚浮翠带湖明，闲云高鸟共身轻
红脸青腰，旧识凌波女
公瑾论兵位已酬。草色青青宜建隼，蝉声处处杂鸣驺。
千里相思如可见，淮南木落早惊秋。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼
九月九日望乡台，他席他乡送客杯
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
云山行处合，风雨兴中秋
荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难
东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家；

送崔使君赴寿州（一作刘长卿诗）拼音解读：

tiān xià yīng xióng shuí dí shǒu cáo liú shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu
liè jùn zhuān chéng fēn guó yōu，tóng chān zào gài gǔ zhū hóu。zhòng huá yù zhǔ nián yóu shǎo，
yī bàn huáng méi zá yǔ qíng，xū lán fú cuì dài hú míng，xián yún gāo niǎo gòng shēn qīng
hóng liǎn qīng yāo，jiù shí líng bō nǚ
gōng jǐn lùn bīng wèi yǐ chóu。cǎo sè qīng qīng yí jiàn sǔn，chán shēng chǔ chù zá míng zōu。
qiān lǐ xiāng sī rú kě jiàn，huái nán mù luò zǎo jīng qiū。
huáng yīng yě ài xīn liáng hǎo，fēi guò qīng shān yǐng lǐ tí
jiǔ yuè jiǔ rì wàng xiāng tái，tā xí tā xiāng sòng kè bēi
bié yǒu yōu chóu àn hèn shēng，cǐ shí wú shēng shèng yǒu shēng
yún shān xíng chǔ hé，fēng yǔ xìng zhōng qiū
huāng yān liáng yǔ zhù rén bēi，lèi rǎn yī jīn bù zì zhī
zhuó jiǔ yǐ zì kuān，jǔ bēi duàn jué gē lù nán
dōng fēng chuī luò zhàn chén shā，mèng xiǎng xī hú chǔ shì jiā；
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南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。