【双调】清江引 秋夜

【双调】清江引 秋夜原文：

　　江天晚，起暮云，恰才的夜凉人静。风送玉箫三四声，使离人凭阑愁听。　秋夜梦回
　　【双调】落梅风　江上闻笛
芙蓉金菊斗馨香天气欲重阳
霸业成空，遗恨无穷
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头
露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
叹此时情，独倚阑干遍。
　　【双调】庆东原　秋暮感怀
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
叶开随足影，花多助重条
　　清秋夜，鸳梦回，闹寒蛩絮人心碎。长吁几声人万里，病形骸越添憔悴。
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨
到晓？
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长
　　山连地，水映天，盼宾鸿过尽空嗟怨。朱帘半卷，西风槛边，明月庭轩。堪
春路雨添花，花动一山春色

夜阑梦回人静悄，不住的寒蛩叫，细雨洒芭蕉。铁马檐前闹，长吁几声儿得

【双调】清江引 秋夜拼音解读：

　　jiāng tiān wǎn，qǐ mù yún，qià cái de yè liáng rén jìng。fēng sòng yù xiāo sān sì shēng，shǐ lí rén píng lán chóu tīng。　qiū yè mèng huí
　　【shuāng diào】luò méi fēng　jiāng shàng wén dí
fú róng jīn jú dòu xīn xiāng tiān qì yù chóng yáng
bà yè chéng kōng，yí hèn wú qióng
zuì shì qiū fēng guǎn xián shì，hóng tā fēng yè bái rén tóu
lù shī qíng huā chūn diàn xiāng，yuè míng gē chuī zài zhāo yáng
chōu dāo duàn shuǐ shuǐ gèng liú，jǔ bēi xiāo chóu chóu gèng chóu
tàn cǐ shí qíng，dú yǐ lán gān biàn。
　　【shuāng diào】qìng dōng yuán　qiū mù gǎn huái
dōng chuán xī fǎng qiāo wú yán，wéi jiàn jiāng xīn qiū yuè bái
yè kāi suí zú yǐng，huā duō zhù zhòng tiáo
　　qīng qiū yè，yuān mèng huí，nào hán qióng xù rén xīn suì。cháng xū jǐ shēng rén wàn lǐ，bìng xíng hái yuè tiān qiáo cuì。
huáng yīng bǎi shé zhèng xiāng hū，yù shù hòu tíng huā dài yǔ
dào xiǎo？
shuí yán qiān lǐ zì jīn xī，lí mèng yǎo rú guān sài zhǎng
　　shān lián dì，shuǐ yìng tiān，pàn bīn hóng guò jǐn kōng jiē yuàn。zhū lián bàn juǎn，xī fēng kǎn biān，míng yuè tíng xuān。kān
chūn lù yǔ tiān huā，huā dòng yī shān chūn sè

yè lán mèng huí rén jìng qiāo，bú zhù de hán qióng jiào，xì yǔ sǎ bā jiāo。tiě mǎ yán qián nào，cháng xū jǐ shēng ér dé
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）