到宣武三十韵

到宣武三十韵原文：

衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
树绕村庄，水满陂塘
种豆南山下，草盛豆苗稀
白发侵霜变，丹心捧日惊。卫青终保志，潘岳未忘情。
七月趋梁苑，三年谢尹京。旧风除物蠹，新律奉师贞。
欲寄书如天远，难销夜似年长
望宋怜思女，游梁念客卿。义夫留感激，公子播英名。
乐与师徒共，欢从井邑盈。教通因渐染，人悦尚和平。
弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。
式宴歌钟合，陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃，均酒百壶倾。

在浚风烟接，维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾，连雁卷行轻。
别离在今晨，见尔当何秋
期月终迷化，三年讵有成。惟看波海动，天外斩长鲸。
昔我往矣，杨柳依依
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁
路转金神并，川开铁马横。拥旄差白羽，分辔引红缨。
森戟承三令，攒戈退一声。及郊知雨过，观俗辨风行。
百草千花寒食路，香车系在谁家树
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾
烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。
授钺惭分阃，登坛荷列城。虚裘朝独坐，雄剑夜孤鸣。
泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生。善师忘任智，中略在推诚。
鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚
龙节双油重，蛇矛百练明。跃鱼连后旆，腾虎耀前旌。

到宣武三十韵拼音解读：

shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
shù rào cūn zhuāng，shuǐ mǎn bēi táng
zhǒng dòu nán shān xià，cǎo shèng dòu miáo xī
bái fà qīn shuāng biàn，dān xīn pěng rì jīng。wèi qīng zhōng bǎo zhì，pān yuè wèi wàng qíng。
qī yuè qū liáng yuàn，sān nián xiè yǐn jīng。jiù fēng chú wù dù，xīn lǜ fèng shī zhēn。
yù jì shū rú tiān yuǎn，nán xiāo yè shì nián zhǎng
wàng sòng lián sī nǚ，yóu liáng niàn kè qīng。yì fū liú gǎn jī，gōng zǐ bō yīng míng。
lè yǔ shī tú gòng，huān cóng jǐng yì yíng。jiào tōng yīn jiān rǎn，rén yuè shàng hé píng。
nòng mǎ yuán náo jiàn，bēn chē jiǎo dǐ chéng。jià jiān bàng ài dào，zhāng mù nèi lián yíng。
shì yàn gē zhōng hé，chén yán qǐ xiù bìng。xì pí qiān zú yuè，jūn jiǔ bǎi hú qīng。

zài jùn fēng yān jiē，wéi sōng gǒng luò qīng。guàn yú bēn qí jí，lián yàn juǎn xíng qīng。
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū
qī yuè zhōng mí huà，sān nián jù yǒu chéng。wéi kàn bō hǎi dòng，tiān wài zhǎn zhǎng jīng。
xī wǒ wǎng yǐ，yáng liǔ yī yī
jí zhōng shén jiǔ cóng jūn yuè，gèn gǔ nán ér yī fàng wēng
lù zhuǎn jīn shén bìng，chuān kāi tiě mǎ héng。yōng máo chà bái yǔ，fēn pèi yǐn hóng yīng。
sēn jǐ chéng sān lìng，zǎn gē tuì yī shēng。jí jiāo zhī yǔ guò，guān sú biàn fēng xíng。
bǎi cǎo qiān huā hán shí lù，xiāng chē xì zài shuí jiā shù
xī tàn dāng nián wú lǐ mù，jīn zhī jiāng zuǒ yǒu yí wú
yān lěi fēng diào jiǎo，qiū yuán yǔ xǐ bīng。sù yún kàn bù jiǎ，shū liǔ jiàn fēn yíng。
shòu yuè cán fēn kǔn，dēng tán hé liè chéng。xū qiú cháo dú zuò，xióng jiàn yè gū míng。
zé guǎng tún yú qià，ēn xuān qǐ dì shēng。shàn shī wàng rèn zhì，zhōng lüè zài tuī chéng。
gǔ chè tōng xiāo jǐng，hé mén hòu xiǎo qíng。hǔ fú sān xiào liè，yú zhòu wàn fū yíng。
mò xiào nóng jiā là jiǔ hún，fēng nián liú kè zú jī tún
lóng jié shuāng yóu zhòng，shé máo bǎi liàn míng。yuè yú lián hòu pèi，téng hǔ yào qián jīng。
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⑴客中九日：指寄寓他乡过重阳节。⑵剑花：指灯心的余烬结为剑花形。⑶归心壮：谓思归心情强烈、旺盛。⑷龙山：在今湖北江陵县。

作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。