以竹夹膝寄赠袭美

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
以竹夹膝寄赠袭美原文
记得武陵相见日,六年往事堪惊
单车欲问边,属国过居延
雨蓑烟笠严陵近,惭愧清流照客颜
春日宴,绿酒一杯歌一遍
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼
昔岁逢太平,山林二十年
添君雅具教多著,为著西斋谱一通。
天怜客子乡关远借与花消遣
绿叶青跗映丹萼,与君裴回上金阁
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。
截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
铁衣霜露重,战马岁年深
钟山抱金陵,霸气昔腾发
以竹夹膝寄赠袭美拼音解读
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì,liù nián wǎng shì kān jīng
dān chē yù wèn biān,shǔ guó guò jū yán
yǔ suō yān lì yán líng jìn,cán kuì qīng liú zhào kè yán
chūn rì yàn,lǜ jiǔ yī bēi gē yī biàn
guī zhōng shào fù bù zhī chóu,chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu
xī suì féng tài píng,shān lín èr shí nián
tiān jūn yǎ jù jiào duō zhe,wèi zhe xī zhāi pǔ yī tòng。
tiān lián kè zi xiāng guān yuǎn jiè yǔ huā xiāo qiǎn
lǜ yè qīng fū yìng dān è,yǔ jūn péi huí shàng jīn gé
hǎo xiàng sōng chuāng wò qí fēng。chí zèng gǎn qí qīng yù àn,zuì yín piān chēng bì hé tǒng。
jié dé yún dāng lěng shì lóng,cuì guāng héng zài shǔ tiān zhōng。kān lín xiè diàn xián píng yuè,
tiě yī shuāng lù zhòng,zhàn mǎ suì nián shēn
zhōng shān bào jīn líng,bà qì xī téng fā
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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