郊庙歌辞。享节愍太子庙乐章。送文舞出迎武舞入

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
郊庙歌辞。享节愍太子庙乐章。送文舞出迎武舞入原文
野梅烧不尽,时见两三花
此心随去马,迢递过千峰
行尽江南,不与离人遇
黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
春无主杜鹃啼处,泪洒胭脂雨
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门
双燕飞来,陌上相逢否撩乱春愁如柳絮
邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作
江燕话归成晓别,水花红减似春休西风梧井叶先愁
既执羽旄先拂吹,还持玉鏚更挥空。
郊庙歌辞。享节愍太子庙乐章。送文舞出迎武舞入拼音解读
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cǐ xīn suí qù mǎ,tiáo dì guò qiān fēng
xíng jǐn jiāng nán,bù yǔ lí rén yù
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jì zhí yǔ máo xiān fú chuī,hái chí yù qī gèng huī kōng。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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