喜晴（一作喜雨）

喜晴（一作喜雨）原文：

桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯
青荧陵陂麦，窈窕桃李花。春夏各有实，我饥岂无涯。
英贤遇轗轲，远引蟠泥沙。顾惭昧所适，回首白日斜。
丈夫则带甲，妇女终在家。力难及黍稷，得种菜与麻。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
酒债寻常行处有，人生七十古来稀
千载商山芝，往者东门瓜。其人骨已朽，此道谁疵瑕。
皇天久不雨，既雨晴亦佳。出郭眺西郊，肃肃春增华。
村北村南，谷雨才耕遍
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见
春草明年绿，王孙归不归？
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长
干戈虽横放，惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈，且耕今未赊。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
汉阴有鹿门，沧海有灵查。焉能学众口，咄咄空咨嗟。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀
含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微

喜晴（一作喜雨）拼音解读：

táo gēn táo yè zhōng xiāng shǒu，bàn yīn qín、shuāng sù yuān yāng
qīng yíng líng bēi mài，yǎo tiǎo táo lǐ huā。chūn xià gè yǒu shí，wǒ jī qǐ wú yá。
yīng xián yù kǎn kě，yuǎn yǐn pán ní shā。gù cán mèi suǒ shì，huí shǒu bái rì xié。
zhàng fū zé dài jiǎ，fù nǚ zhōng zài jiā。lì nán jí shǔ jì，dé zhòng cài yǔ má。
bìn sī rì rì tiān bái tóu，liú jǐn nián nián zhào yǎn míng；
jiǔ zhài xún cháng xíng chǔ yǒu，rén shēng qī shí gǔ lái xī
qiān zǎi shāng shān zhī，wǎng zhě dōng mén guā。qí rén gǔ yǐ xiǔ，cǐ dào shuí cī xiá。
huáng tiān jiǔ bù yǔ，jì yǔ qíng yì jiā。chū guō tiào xī jiāo，sù sù chūn zēng huá。
cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn
qū gǎng tiào yú，yuán hé xiè lù，jì mò wú rén jiàn
chūn cǎo míng nián lǜ，wáng sūn guī bù guī？
yá bēng lù jué yuán niǎo qù，wéi yǒu qiáo mù chān tiān cháng
gān gē suī héng fàng，cǎn dàn dòu lóng shé。gān zé bù yóu yù，qiě gēng jīn wèi shē。
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn
hàn yīn yǒu lù mén，cāng hǎi yǒu líng chá。yān néng xué zhòng kǒu，duō duō kōng zī jiē。
chéng zhī cǐ hèn rén rén yǒu，pín jiàn fū qī bǎi shì āi
hán chóu dú yǐ guī wéi，yù lú yān duàn xiāng wēi
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」