奉和圣制早登太行山中言志

奉和圣制早登太行山中言志原文：

关楼前望远，河邑下观平。喜气回舆合，祥风入旆轻。
明年岂无年，心事恐蹉跎
仍亲后土祭，更理晋阳兵。不似劳车辙，空留八骏名。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃
又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山
遥怜故园菊，应傍战场开
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海
金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南绝，重岩始北征。
鲁女东窗下，海榴世所稀
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风
一年滴尽莲花漏碧井酴酥沈冻酒
祝尧三老至，会禹百神迎。月令农先急，春蒐礼复行。
落日塞尘起，胡骑猎清秋
忘身辞凤阙，报国取龙庭

奉和圣制早登太行山中言志拼音解读：

guān lóu qián wàng yuǎn，hé yì xià guān píng。xǐ qì huí yú hé，xiáng fēng rù pèi qīng。
míng nián qǐ wú nián，xīn shì kǒng cuō tuó
réng qīn hòu tǔ jì，gèng lǐ jìn yáng bīng。bù shì láo chē zhé，kōng liú bā jùn míng。
jǐ dù sī guī huán bǎ jiǔ，fú yún duī shàng zhù míng fēi
yòu shì gǔ kè shǔ dào jiān，qiān duó wàn qìng míng kōng shān
yáo lián gù yuán jú，yīng bàng zhàn chǎng kāi
tài shān cuó é xià yún zài，yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi
jīn wú jiè dào qīng，yǔ qí dòng tiān shēng。dǐ lù fāng nán jué，zhòng yán shǐ běi zhēng。
lǔ nǚ dōng chuāng xià，hǎi liú shì suǒ xī
duō shǎo tiān yá wèi guī kè，jǐn jiè lí luò kàn qiū fēng
yī nián dī jǐn lián huā lòu bì jǐng tú sū shěn dòng jiǔ
zhù yáo sān lǎo zhì，huì yǔ bǎi shén yíng。yuè lìng nóng xiān jí，chūn sōu lǐ fù xíng。
luò rì sāi chén qǐ，hú qí liè qīng qiū
wàng shēn cí fèng quē，bào guó qǔ lóng tíng
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。