送征衣·过韶阳

送征衣·过韶阳原文：

月华今夜黑，全见梨花白
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾
劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处
寒灯思旧事，断雁警愁眠
采菊东篱下，悠然见南山
登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言
无间要荒华夏，尽万里、走梯航。彤庭舜张大乐，禹会群方。鹓行。望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。
窈窕淑女，君子好逑
故人宿茅宇，夕鸟栖杨园
辛勤三十日，母瘦雏渐肥
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
过韶阳，璿枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。罄寰宇、荐殊祥。吾皇。诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。

送征衣·过韶阳拼音解读：

yuè huá jīn yè hēi，quán jiàn lí huā bái
gōng fěn diāo hén，xiān yún duò yǐng，wú rén yě shuǐ huāng wān
quàn jūn pín rù zuì xiāng lái，cǐ shì wú chóu wú hèn chù
hán dēng sī jiù shì，duàn yàn jǐng chóu mián
cǎi jú dōng lí xià，yōu rán jiàn nán shān
dēng luán chē，shì xuān yuán，áo yóu qīng tiān zhōng，qí lè bù kě yán
wú jiàn yào huāng huá xià，jǐn wàn lǐ、zǒu tī háng。tóng tíng shùn zhāng dà lè，yǔ huì qún fāng。yuān xíng。wàng shàng guó，shān hū áo biàn，yáo ruò lú xiāng。jìng jiù rì、zhān yún xiàn shòu，zhǐ nán shān、děng wú jiāng。yuàn wēi wēi、bǎo lì hóng jī，qí tiān dì yáo zhǎng。
yǎo tiǎo shū nǚ，jūn zǐ hǎo qiú
gù rén sù máo yǔ，xī niǎo qī yáng yuán
xīn qín sān shí rì，mǔ shòu chú jiàn féi
zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
guò sháo yáng，xuán shū diàn rào，huá zhǔ hóng liú，yùn yīng qiān zǎi huì chāng。qìng huán yǔ、jiàn shū xiáng。wú huáng。dàn mí yuè，yáo tú zuǎn qìng，yù yè téng fāng。bìng jǐng kuàng、sān líng juàn yòu，tǐng yīng zhé、yǎn qián wáng。yù nián nián、jiā jié qīng hé，bān lǜ tǔ chēng shāng。
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。