水调歌头（次王运使韵）

水调歌头（次王运使韵）原文：

秋风别苏武，寒水送荆轲
一派青山景色幽， 前人田地后人收。
春闺月，红袖不须啼
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷
行到小溪深处，有黄鹂千百
一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄
秋意晚，风色厉，叶声干。阳关三叠缓唱，一醉且酡颜。聚散燕鸿南北，得失触蛮左右，莫较去仍还。后日相思处，烟水与云山。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻
蒲生我池中，其叶何离离
身去日华远，举首望长安。四年留蜀，那复有梦到金銮。遥想将芜三径，自笑已穷五技，无语倚阑干。欲作天涯别，犹对俎尊闲。
忆昔霍将军，连年此征讨
一朵芙蕖，开过尚盈盈

水调歌头（次王运使韵）拼音解读：

qiū fēng bié sū wǔ，hán shuǐ sòng jīng kē
yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
chūn guī yuè，hóng xiù bù xū tí
qiū shuāng yù xià shǒu xiān zhī，dēng dǐ cái féng jiǎn dāo lěng
xíng dào xiǎo xī shēn chù，yǒu huáng lí qiān bǎi
yī lián jiū wài yǔ，jǐ chù xián tián，gé shuǐ dòng chūn chú
qiū yì wǎn，fēng sè lì，yè shēng gàn。yáng guān sān dié huǎn chàng，yī zuì qiě tuó yán。jù sàn yàn hóng nán běi，dé shī chù mán zuǒ yòu，mò jiào qù réng hái。hòu rì xiāng sī chù，yān shuǐ yǔ yún shān。
fēn fēn mù xuě xià yuán mén，fēng chè hóng qí dòng bù fān
pú shēng wǒ chí zhōng，qí yè hé lí lí
shēn qù rì huá yuǎn，jǔ shǒu wàng cháng ān。sì nián liú shǔ，nà fù yǒu mèng dào jīn luán。yáo xiǎng jiāng wú sān jìng，zì xiào yǐ qióng wǔ jì，wú yǔ yǐ lán gān。yù zuò tiān yá bié，yóu duì zǔ zūn xián。
yì xī huò jiāng jūn，lián nián cǐ zhēng tǎo
yī duǒ fú qú，kāi guò shàng yíng yíng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。