送安法师

送安法师原文：

九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
独眠林下梦魂好，回首人间忧患长
原色不分路，锡声遥隔尘。山阴到家节，犹及蕙兰春。
断送一生憔悴，只销几个黄昏
柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘
日下壁而沉彩，月上轩而飞光
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来
出郭见落日，别君临古津。远程无野寺，宿处问何人。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。

送安法师拼音解读：

jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
dú mián lín xià mèng hún hǎo，huí shǒu rén jiān yōu huàn zhǎng
yuán sè bù fēn lù，xī shēng yáo gé chén。shān yīn dào jiā jié，yóu jí huì lán chūn。
duàn sòng yī shēng qiáo cuì，zhǐ xiāo jǐ gè huáng hūn
bǎi tái shuāng wēi hán bī rén，rè hǎi yán qì wèi zhī báo
jīn luò qīng cōng bái yù ān，zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
rì xià bì ér chén cǎi，yuè shàng xuān ér fēi guāng
táo huā luò hòu cán qí yù，zhú sǔn chōu shí yàn biàn lái
chū guō jiàn luò rì，bié jūn lín gǔ jīn。yuǎn chéng wú yě sì，sù chù wèn hé rén。
shuí ài fēng liú gāo gé diào，gòng lián shí shì jiǎn shū zhuāng
lǜ yáng fāng cǎo cháng tíng lù nián shào pāo rén róng yì qù
qú táng cáo cáo shí èr tān，rén yán dào lù gǔ lái nán。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？