道者与金丹开合已失，因为二首，再有投掷

道者与金丹开合已失，因为二首，再有投掷原文：

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼
花前失却游春侣，独自寻芳
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑
阴阳曾作炭，造化亦分功。减自青囊里，收安玉合中。
七魄憎阳盛，三彭恶命延。被他迷失却，叹息只潸然。
一寸柔肠情几许薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨
凡材难度世，神物自归空。惆怅流年速，看成白首翁。
遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前
君安游兮西入秦，愿为影兮随君身
问君何能尔心远地自偏
木钻钻盘石，辛勤四十年。一朝才见物，五色互呈妍。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时

道者与金丹开合已失，因为二首，再有投掷拼音解读：

huáng hé wàn lǐ chù shān dòng，pán wō gǔ zhuǎn qín dì léi
huáng yīng yě ài xīn liáng hǎo，fēi guò qīng shān yǐng lǐ tí
huā qián shī què yóu chūn lǚ，dú zì xún fāng
qiū mù qī qī，qí yè wěi huáng，yǒu niǎo chù shān，jí yú bāo sāng
yīn yáng céng zuò tàn，zào huà yì fēn gōng。jiǎn zì qīng náng lǐ，shōu ān yù hé zhōng。
qī pò zēng yáng shèng，sān péng è mìng yán。bèi tā mí shī què，tàn xī zhǐ shān rán。
yī cùn róu cháng qíng jǐ xǔ báo qīn gū zhěn，mèng huí rén jìng，chè xiǎo xiāo xiāo yǔ
fán cái nán dù shì，shén wù zì guī kōng。chóu chàng liú nián sù，kàn chéng bái shǒu wēng。
áo huān rèn luò fēng qián mào，cù yǐn zhēng chuī jiǔ shàng huā
yóu yǒu táo huā liú shuǐ shàng，wú cí zhú yè zuì zūn qián
jūn ān yóu xī xī rù qín，yuàn wèi yǐng xī suí jūn shēn
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
mù zuàn zuàn pán shí，xīn qín sì shí nián。yī zhāo cái jiàn wù，wǔ sè hù chéng yán。
sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī，zhèng shì nán ér dú shū shí
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。