纵囚论

作者:赵企 朝代:宋朝诗人
纵囚论原文
乡书何处达归雁洛阳边
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
风递幽香出,禽窥素艳来
携手藕花湖上路一霎黄梅细雨
新叶初冉冉,初蕊新霏霏
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
试上超然台上看,半壕春水一城花
  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
寒禽与衰草,处处伴愁颜
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行
来日绮窗前,寒梅著花未
纵囚论拼音解读
xiāng shū hé chǔ dá guī yàn luò yáng biān
fēn fēn mù xuě xià yuán mén,fēng chè hóng qí dòng bù fān
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lái rì qǐ chuāng qián,hán méi zhe huā wèi
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作者介绍

赵企 赵企 赵企字循道,南陵(今属安徽人。神宗时进士。大观年间,为绩溪(今属安徽)令。宣和初,通判台州。事企散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企「以长短句词得名,所为诗亦工,恨不多见」(《高斋诗话》)。《全宋词》录其词二首。

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