过云木冰记

作者:荀况 朝代:先秦诗人
过云木冰记原文
风急桃花也似愁,点点飞红雨
放逐肯消亡国恨岁时犹动楚人哀
芭蕉不展丁香结, 同向春风各自愁
  余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?”余方龃龉世度,将欲过而问之。
  盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是。故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌
昼成凄黯,雁飞过、垂杨转青
旧时王谢、堂前燕子,飞向谁家
叶落当归根,云沉久必起
强欲登高去,无人送酒来
一帘红雨桃花谢,十里清阴柳影斜
秀色掩今古,荷花羞玉颜
  岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。琮俯仰,金奏石搏。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。”
过云木冰记拼音解读
fēng jí táo huā yě sì chóu,diǎn diǎn fēi hóng yǔ
fàng zhú kěn xiāo wáng guó hèn suì shí yóu dòng chǔ rén āi
bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié, tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu
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yàn zi fēi lái kuī huà dòng,yù gōu chuí xià lián jīng
zhòu chéng qī àn,yàn fēi guò、chuí yáng zhuǎn qīng
jiù shí wáng xiè、táng qián yān zi,fēi xiàng shuí jiā
yè luò dāng guī gēn,yún chén jiǔ bì qǐ
qiáng yù dēng gāo qù,wú rén sòng jiǔ lái
yī lián hóng yǔ táo huā xiè,shí lǐ qīng yīn liǔ yǐng xié
xiù sè yǎn jīn gǔ,hé huā xiū yù yán
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作者介绍

荀况 荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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