使回赴苏州道中作

使回赴苏州道中作原文：

浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷
这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
春风何事远相催，路尽天涯始却回。
落日胡尘未断，西风塞马空肥
万里无人空楚水，孤帆送客到鱼台。
黄河落天走东海，万里写入胸怀间
君思颍水绿，忽复归嵩岑
玉人初上木兰时懒妆斜立澹春姿
目断秋霄落雁，醉来时响空弦
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷

使回赴苏州道中作拼音解读：

fú yún bù gòng cǐ shān qí，shān ǎi cāng cāng wàng zhuǎn mí
zhè cì dì，suàn rén jiān méi gè bìng dāo，jiǎn duàn xīn shàng chóu hén
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí，yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
chūn fēng hé shì yuǎn xiāng cuī，lù jǐn tiān yá shǐ què huí。
luò rì hú chén wèi duàn，xī fēng sāi mǎ kōng féi
wàn lǐ wú rén kōng chǔ shuǐ，gū fān sòng kè dào yú tái。
huáng hé luò tiān zǒu dōng hǎi，wàn lǐ xiě rù xiōng huái jiān
jūn sī yǐng shuǐ lǜ，hū fù guī sōng cén
yù rén chū shàng mù lán shí lǎn zhuāng xié lì dàn chūn zī
mù duàn qiū xiāo luò yàn，zuì lái shí xiǎng kōng xián
tiáo dì lù huí qīng yě，rén yǔ jiàn wú wén，kōng dài chóu guī
tàn fèng jiē shēn fǒu，shāng lín yuàn dào qióng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）