书摩崖碑后

书摩崖碑后原文：

抚军监国太子事，何乃趣取大物为？
春风吹船著吾溪，扶藜上读《中兴碑》。
劝我早还家，绿窗人似花
离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛
秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独
自闻颖师弹，起坐在一旁
离多最是，东西流水，终解两相逢
独夜忆秦关，听钟未眠客
乡心新岁切，天畔独潸然
断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃
安知忠臣痛至骨，世上但赏琼琚词。
九庙不守乘舆西，万官已作鸟择栖。
同来野僧六七辈，亦有文士相追随。
驻马桥西，还系旧时芳树
臣结春秋二三策，臣甫杜鹃再拜诗。
平生半世看墨本，摩挲石刻鬓成丝。
内间张后色可否？外间李父颐指挥。
前经洛阳陌，宛洛故人稀
事有至难天幸耳，上皇蹰蹐还京师。
明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。
南内凄凉几苟活，高将军去事尤危。

书摩崖碑后拼音解读：

fǔ jūn jiān guó tài zǐ shì，hé nǎi qù qǔ dà wù wèi？
chūn fēng chuī chuán zhe wú xī，fú lí shàng dú《zhōng xīng bēi》。
quàn wǒ zǎo huán jiā，lǜ chuāng rén shì huā
lí chóu zhèng yǐn qiān sī luàn，gèng dōng mò、fēi xù méng méng
qiū jiāng dài yǔ，hán shā yíng shuǐ，rén kàn huà gé chóu dú
zì wén yǐng shī dàn，qǐ zuò zài yī páng
lí duō zuì shì，dōng xī liú shuǐ，zhōng jiě liǎng xiāng féng
dú yè yì qín guān，tīng zhōng wèi mián kè
xiāng xīn xīn suì qiè，tiān pàn dú shān rán
duàn yá cāng xiǎn duì lì jiǔ，dòng yǔ wèi xǐ qián cháo bēi。
lí gōng jué kuàng，shēn tǐ cuī cáng，zhì niàn méi chén，bù dé xié háng
ān zhī zhōng chén tòng zhì gǔ，shì shàng dàn shǎng qióng jū cí。
jiǔ miào bù shǒu shèng yú xī，wàn guān yǐ zuò niǎo zé qī。
tóng lái yě sēng liù qī bèi，yì yǒu wén shì xiāng zhuī suí。
zhù mǎ qiáo xī，hái xì jiù shí fāng shù
chén jié chūn qiū èr sān cè，chén fǔ dù juān zài bài shī。
píng shēng bàn shì kàn mò běn，mā sā shí kè bìn chéng sī。
nèi jiān zhāng hòu sè kě fǒu？wài jiān lǐ fù yí zhǐ huī。
qián jīng luò yáng mò，wǎn luò gù rén xī
shì yǒu zhì nán tiān xìng ěr，shàng huáng chú jí hái jīng shī。
míng huáng bù zuò bāo sāng jì，diān dǎo sì hǎi yóu lù ér。
nán nèi qī liáng jǐ gǒu huó，gāo jiāng jūn qù shì yóu wēi。
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作者介绍

范仲淹 范仲淹（989─1052）字希文，吴县（今江苏苏州）人。大中祥符八年（1015）进士，授广德军司理参军。仁宗时，累迁吏部员外郎，权知开封府。康定元年（1040）以龙图阁直学士，与韩琦并为陕西经略安抚副使，兼知延州，加强对西夏的防御。庆历三年（1043）任枢密副使、参知政事，上《答手诏条陈十事》、《再进前所陈十事》，要求在原有法度的范围内，作一些改革，因遭到反对，主持「庆历新政」，次年出为河东陕西宣抚使，历知邓州、杭州。皇祐四年，徙知颖州，卒于途中，年六十四。谥文正，世称范文正公。富弼为撰墓志铭（《范文正公集褒贤集》），欧阳修为撰神道碑（《欧阳文忠公集》卷二○）。《宋史》、《东都事略》有传。有《范文正公集》二十卷，《别集》四卷，《奏议》二卷，《尺牍》三卷。《彊村丛书》收《范文正公诗馀》一卷，《全宋词》据《中吴纪闻》卷五补辑一首。魏泰《东轩笔录》谓仲淹守边日，作《渔家傲》数阕，皆以「塞下秋来」为首句，颇述边镇之劳苦，今只存「衡阳雁去」一首。范仲淹不仅是北宋著名的政治家、军事家、文学成就亦杰然可观。他重视文章的风化作用，提倡复古。散文《岳阳楼记》为千古名篇，抒写了「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的崇高理想，文中杂以骈句，语言参差和谐，立意高远，写景壮丽，为历代广为传诵。同时擅长词赋，流传下来的词只有6首，但意境开阔，沉郁苍凉，突破了唐末五代词的绮靡风气，为豪放词派的先声。