【正宫】端正好_乐道撇罢了

【正宫】端正好_乐道撇罢了原文：

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

军听了军愁，民听了民怕
乐道

撇罢了是和非，拂掉了争和斗，把心猿意马牢收。舞西风两叶宽袍袖，看日月搬昏昼。
东风吹水日衔山，春来长是闲
【滚绣球】恰见元宵灯挑在手，又早清明至门插柳。正修禊传觞流曲，不觉击鼍鼓竞渡龙舟。恰才七月七，又早是九月九，咱能够几番价欢喜厮守？都在烦恼中过了春秋。你子见纷纷世事随缘过，都不愿急急光阴似水流，白了人头。
东风吹我过湖船杨柳丝丝拂面

【随煞】休言功行何时就，谁道玄门不可投？人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。说甚么四大神游，三岛十洲。这神仙隐迹埋名，敢只在目前走。
【太平年】汉钟离原是个帅首，蓝采和本是个俳优，悬壶翁本不曾去沽油，铁拐李险烧了尸首，贺兰仙引定曹国舅，韩湘子会造逡巡酒。吕洞宾三醉岳阳楼，度了数千年的绿柳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香
【倘秀才】有一等造园苑磨砖砌甃，盖亭馆雕梁画斗，费尽工夫得成就。今日是张家地，明日是李家楼，大刚来只是翻手合手。

五更疏欲断，一树碧无情



【呆古朵】休言尧舜和桀纣，都不如郝孙谭马丘刘。他每是文中子门徒，亢仓子志友。休说为吏道的张平叔，做烟月的刘行首。若不是阐全真的王祖师，拿不着打轮的马半州。
别浦今朝暗，罗帷午夜愁
【滚绣球】刬荆棘凿做沼池，去蓬蒿广栽榆柳。四时间如开锦绣，主人公能得几遍价来往追游？亭台即渐摧，花木取次休，荆棘又还依旧，使行人嗟叹源流。往常间奇葩异卉千般秀，今日个野草闲花满地愁，叶落归秋。
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新
【滚绣球】千家饭足可周，百结衣不害羞。问甚么破设设歇着皮肉，傲人间伯子公侯。闲遥遥唱些道情，醉醺醺打个稽首，抄化些剩汤残酒，咱这愚鼓简子便是行头。今朝有酒今朝醉，明日无钱明日求，散诞无忧。
池塘生春草，园柳变鸣禽
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水



【倘秀才】积书与子孙未必尽收，积金与子孙未必尽守，我劝你莫与儿孙作马牛。恰云生山势巧，早霜降水痕收，怎熬他乌飞兔走。

【正宫】端正好_乐道撇罢了拼音解读：

shuí ài fēng liú gāo gé diào，gòng lián shí shì jiǎn shū zhuāng

jūn tīng le jūn chóu，mín tīng le mín pà
lè dào

piē bà le shì hé fēi，fú diào le zhēng hé dòu，bǎ xīn yuán yì mǎ láo shōu。wǔ xī fēng liǎng yè kuān páo xiù，kàn rì yuè bān hūn zhòu。
dōng fēng chuī shuǐ rì xián shān，chūn lái zhǎng shì xián
【gǔn xiù qiú】qià jiàn yuán xiāo dēng tiāo zài shǒu，yòu zǎo qīng míng zhì mén chā liǔ。zhèng xiū xì chuán shāng liú qū，bù jué jī tuó gǔ jìng dù lóng zhōu。qià cái qī yuè qī，yòu zǎo shì jiǔ yuè jiǔ，zán néng gòu jǐ fān jià huān xǐ sī shǒu？dōu zài fán nǎo zhōng guò le chūn qiū。nǐ zi jiàn fēn fēn shì shì suí yuán guò，dōu bù yuàn jí jí guāng yīn shì shuǐ liú，bái le rén tóu。
dōng fēng chuī wǒ guò hú chuán yáng liǔ sī sī fú miàn

【suí shā】xiū yán gōng xíng hé shí jiù，shuí dào xuán mén bù kě tóu？rén wǒ chǎng zhōng wǎng chí zhòu，kǔ hǎi bō zhōng zǎo huí shǒu。shuō shèn me sì dà shén yóu，sān dǎo shí zhōu。zhè shén xiān yǐn jī mái míng，gǎn zhī zài mù qián zǒu。
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shú zhī bù xiàng biān tíng kǔ，zòng sǐ yóu wén xiá gǔ xiāng
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wǔ gēng shū yù duàn，yī shù bì wú qíng



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bié pǔ jīn zhāo àn，luó wéi wǔ yè chóu
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。