念奴娇·插天翠柳

念奴娇·插天翠柳原文：

南轩有孤松，柯叶自绵幂
记得别伊时，桃花柳万丝
一年三百六十日，多是横戈马上行
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂
插天翠柳，被何人，推上一轮明月。照我藤床凉似水，飞入瑶台琼阙。雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣。闲云收尽，海光天影相接。
江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙
谁信有药长生，素娥新链就、飞霜凝雪。打碎珊瑚，争似看、仙桂扶疏横绝。洗尽凡心，满身清露，冷浸萧萧发。明朝尘世，记取休向人说。
山不厌高，海不厌深
不见去年人，泪湿春衫袖
垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯
天秋木叶下，月冷莎鸡悲

念奴娇·插天翠柳拼音解读：

nán xuān yǒu gū sōng，kē yè zì mián mì
jì de bié yī shí，táo huā liǔ wàn sī
yī nián sān bǎi liù shí rì，duō shì héng gē mǎ shàng xíng
yān zhī xǐ chū qiū jiē yǐng，bīng xuě zhāo lái lù qì hún
chā tiān cuì liǔ，bèi hé rén，tuī shàng yī lún míng yuè。zhào wǒ téng chuáng liáng shì shuǐ，fēi rù yáo tái qióng quē。wù lěng shēng xiāo，fēng qīng huán pèi，yù suǒ wú rén chè。xián yún shōu jǐn，hǎi guāng tiān yǐng xiāng jiē。
jiāng nán zì shì lí chóu kǔ，kuàng yóu cōng gǔ dào，guī yàn píng shā
shuí xìn yǒu yào cháng shēng，sù é xīn liàn jiù、fēi shuāng níng xuě。dǎ suì shān hú，zhēng shì kàn、xiān guì fú shū héng jué。xǐ jǐn fán xīn，mǎn shēn qīng lù，lěng jìn xiāo xiāo fā。míng cháo chén shì，jì qǔ xiū xiàng rén shuō。
shān bù yàn gāo，hǎi bù yàn shēn
bú jiàn qù nián rén，lèi shī chūn shān xiù
gāi xià měi rén qì chǔ gē，dìng táo měi rén qì chǔ wǔ，zhēn lóng yì shǔ hǔ yì shǔ
jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā，làng táo fēng bǒ zì tiān yá
tiān qiū mù yè xià，yuè lěng shā jī bēi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。