卢十九子蒙吟卢七员外洛川怀古六韵,命余和

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
卢十九子蒙吟卢七员外洛川怀古六韵,命余和原文
可怜闺里月,长在汉家营
残萤栖玉露,早雁拂金河
不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流
拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明
地下千年骨,谁为辅佐臣
霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。
新年都未有芳华,二月初惊见草芽
闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
海水梦悠悠,君愁我亦愁
松竹翠萝寒,迟日江山暮
卢十九子蒙吟卢七员外洛川怀古六韵,命余和拼音解读
kě lián guī lǐ yuè,zhǎng zài hàn jiā yíng
cán yíng qī yù lù,zǎo yàn fú jīn hé
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu,gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
dié xiè qiáo tóu mǎ,kōng méng shuǐ shàng chén。cǎo yá yóu fàn xuě,bīng àn yù xiāo chūn。
shān táo hóng huā mǎn shàng tou,shǔ jiāng chūn shuǐ pāi shān liú
chāi tóng huā làn màn,zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
dì xià qiān nián gǔ,shuí wèi fǔ zuǒ chén
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hǎi shuǐ mèng yōu yōu,jūn chóu wǒ yì chóu
sōng zhú cuì luó hán,chí rì jiāng shān mù
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胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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