定风波令

定风波令原文：

翠叶藏莺，朱帘隔燕
山甫归应疾，留侯功复成
西阁名臣奉诏行。南床吏部锦衣荣。中有瀛仙宾与主。相遇。平津选首更神清。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封
溪上玉楼同宴喜。欢醉。对堤杯叶惜秋英。尽道贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。
李公择二学士、陈令举贤良般涉调
楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚
相思只在梦魂中今宵月，偏照小楼东
知君用心如日月，事夫誓拟同生死
美人梳洗时，满头间珠翠
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然

定风波令拼音解读：

cuì yè cáng yīng，zhū lián gé yàn
shān fǔ guī yīng jí，liú hóu gōng fù chéng
xī gé míng chén fèng zhào xíng。nán chuáng lì bù jǐn yī róng。zhōng yǒu yíng xiān bīn yǔ zhǔ。xiāng yù。píng jīn xuǎn shǒu gèng shén qīng。
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè，bù xìn dōng fēng huàn bù huí
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
xī shàng yù lóu tóng yàn xǐ。huān zuì。duì dī bēi yè xī qiū yīng。jǐn dào xián rén jù wú fēn。shì wèn。yě yīng páng yǒu lǎo rén xīng。
lǐ gōng zé èr xué shì、chén lìng jǔ xián liáng bān shè diào
lóu shàng jǐ rì chūn hán，lián chuí sì miàn，yù lán gān yōng yǐ
xiāng sī zhī zài mèng hún zhōng jīn xiāo yuè，piān zhào xiǎo lóu dōng
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měi rén shū xǐ shí，mǎn tóu jiān zhū cuì
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
tīng zhōu wú làng fù wú yān，chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。