送人游雍京

送人游雍京原文：

商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。
宿草春风又，新阡去岁无
浮云暮南征，可望不可攀
登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言
君来乞诗别，聊与怆前程。九野未无事，少年何远行。
平生不下泪，于此泣无穷
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来
将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞
夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒
淇则有岸，隰则有泮

送人游雍京拼音解读：

shāng yún pán cuì xiǎn，qín diān xià yān píng。yīng jiàn zhōu nán huà，rú jīn zài yōng jīng。
sù cǎo chūn fēng yòu，xīn qiān qù suì wú
fú yún mù nán zhēng，kě wàng bù kě pān
dēng luán chē，shì xuān yuán，áo yóu qīng tiān zhōng，qí lè bù kě yán
jūn lái qǐ shī bié，liáo yǔ chuàng qián chéng。jiǔ yě wèi wú shì，shào nián hé yuǎn xíng。
píng shēng bù xià lèi，yú cǐ qì wú qióng
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ，shǐ zhī bà shàng wèi yīng hái
táo huā luò hòu cán qí yù，zhú sǔn chōu shí yàn biàn lái
jiāng jūn yù zhàng diāo shǔ yī，shǒu chí jiǔ bēi kàn xuě fēi
yè yè xiāng sī gēng lòu cán，shāng xīn míng yuè píng lán gān，xiǎng jūn sī wǒ jǐn qīn hán
jūn gē yáng pàn ér，qiè quàn xīn fēng jiǔ
qí zé yǒu àn，xí zé yǒu pàn
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通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。
【注释】： [1]逐鹿：比喻争夺政权。「投笔」，用东汉班超故事。

作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。