酬乐天赴江州路上见寄三首

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
酬乐天赴江州路上见寄三首原文
昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
明日近长安,客心愁未阑
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
野旷天清无战声,四万义军同日死
边雪藏行径,林风透卧衣
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
日往菲薇,月来扶疏
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
去来江口守空船,绕船月明江水寒
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
芄兰之叶,童子佩韘
团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。
红烛背,绣帘垂,梦长君不知
田夫荷锄至,相见语依依
生莫强相同,相同会相别。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻
酬乐天赴江州路上见寄三首拼音解读
xī zài jīng chéng xīn,jīn zài wú chǔ mò。qiān shān dào lù xiǎn,wàn lǐ yīn chén kuò。
míng rì jìn cháng ān,kè xīn chóu wèi lán
yǒu shēn yǒu lí bié,wú dì wú qí lù。fēng chén tóng gǔ jīn,rén shì láo xīn gù。
yě kuàng tiān qīng wú zhàn shēng,sì wàn yì jūn tóng rì sǐ
biān xuě cáng xíng jìng,lín fēng tòu wò yī
tiān shàng cān yù shāng,dì shàng hú yǔ yuè。zhōng tiān shēng chén yì,mǎn dì wǎng luó shè。
rì wǎng fēi wēi,yuè lái fú shū
yī rì bù dé jiàn,chóu cháng zuò fēn yūn。rú hé yuǎn xiāng shī,gè zuò wàn lǐ yún。
qù lái jiāng kǒu shǒu kōng chuán,rào chuán yuè míng jiāng shuǐ hán
xīn yǒu wú zhèn huán,cháng yǒu wú shéng jié。yǒu jié jiě bù kāi,yǒu huán xún bù xiē。
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tián fū hé chú zhì,xiāng jiàn yǔ yī yī
shēng mò qiáng xiāng tóng,xiāng tóng huì xiāng bié。
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bīng diàn yín chuáng mèng bù chéng,bì tiān rú shuǐ yè yún qīng
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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