德宗神武孝文皇帝挽歌词三首

德宗神武孝文皇帝挽歌词三首原文：

风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆
多谢梅花，伴我微吟
覆露雍熙运，澄清教化源。赓歌凝庶绩，羽舞被深恩。
怀家寒食夜，中酒落花天
布被秋宵梦觉，眼前万里江山
江豚吹浪立，沙鸟得鱼闲
纂业光文祖，贻谋属孝孙。恭闻留末命，犹是爱元元。
晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。最怆号弓处，龙髯上紫霄。
常时柏梁宴，今日谷林归。玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。
风雨如晦，鸡鸣不已
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
弱冠弄柔翰，卓荦观群书
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭
昨别今已春，鬓丝生几缕
春风依旧著意随堤柳
乔山森羽骑，渭水拥旌旂。仙驭何由见，耘田鸟自飞。

德宗神武孝文皇帝挽歌词三首拼音解读：

fēng lǎo yīng chú，yǔ féi méi zǐ，wǔ yīn jiā shù qīng yuán
duō xiè méi huā，bàn wǒ wēi yín
fù lù yōng xī yùn，chéng qīng jiào huà yuán。gēng gē níng shù jī，yǔ wǔ bèi shēn ēn。
huái jiā hán shí yè，zhōng jiǔ luò huā tiān
bù bèi qiū xiāo mèng jué，yǎn qián wàn lǐ jiāng shān
jiāng tún chuī làng lì，shā niǎo dé yú xián
zuǎn yè guāng wén zǔ，yí móu shǔ xiào sūn。gōng wén liú mò mìng，yóu shì ài yuán yuán。
yàn chē bēi lǔ bù，guǎng yuè è xiāo sháo。zuì chuàng hào gōng chù，lóng rán shàng zǐ xiāo。
cháng shí bǎi liáng yàn，jīn rì gǔ lín guī。yù jiǎ ēn bō biàn，líng wēn yān yǔ fēi。
fēng yǔ rú huì，jī míng bù yǐ
tī háng lái wàn guó，yù bó qìng sān cháo。zhàn lù ēn fāng jiā，xūn fēng qū zhèng diào。
ruò guàn nòng róu hàn，zhuō luò guān qún shū
tí chū xī fāng bái dì jīng，áo áo guǐ mǔ qiū jiāo kū
zuó bié jīn yǐ chūn，bìn sī shēng jǐ lǚ
chūn fēng yī jiù zhe yì suí dī liǔ
qiáo shān sēn yǔ qí，wèi shuǐ yōng jīng qí。xiān yù hé yóu jiàn，yún tián niǎo zì fēi。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。