纪道德

作者:洪应明 朝代:明朝诗人
纪道德原文
会天大雨,道不通,度已失期
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
雁行缘石径,鱼贯度飞梁
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
何止乎居九流五常兮理家理国。
载酒春情,吹箫夜约,犹忆玉娇香软
千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛
西园何限相思树,辛苦梅花候海棠
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
浮云遮月不分明,谁挽长江一洗放天青
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
故可以越圆清方浊兮不始不终,
故国三千里,深宫二十年
故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声
纪道德拼音解读
huì tiān dà yǔ,dào bù tōng,dù yǐ shī qī
tuán zhī bù dé。zhì dé běn wú wéi,rén zhōng duō zì huò。zài xǐ xīn ér xī lǜ,
yì zhī bái ér shǒu hēi。bǎi xìng rì yòng ér bù zhī,shàng shì qín xíng ér bì kè。
yàn háng yuán shí jìng,yú guàn dù fēi liáng
qǐ bù wén hū tiān dì yú dào dé yě wú yǐ qīng níng,
hé zhǐ hū jū jiǔ liú wǔ cháng xī lǐ jiā lǐ guó。
zài jiǔ chūn qíng,chuī xiāo yè yuē,yóu yì yù jiāo xiāng ruǎn
qiān jiā bì hù wú zhēn chǔ,qī xī hé rén wàng dòu niú
xī yuán hé xiàn xiāng sī shù,xīn kǔ méi huā hòu hǎi táng
sān huáng gāo gǒng xī rèn yǐ zì rán,wǔ dì chuí yī xī xiū zhī bù tè。
yǐ xīn tǐ zhī zhě wèi sì hǎi zhī zhǔ,yǐ shēn wān zhī zhě wèi wàn fū zhī tè。
dōng fēng bù wéi chuī chóu qù,chūn rì piān néng rě hèn zhǎng
qǐ bù wén hū dào dé yú tiān dì yě yǒu yú shéng mò。
dào,dé。qīng xū,xuán mò。shēng dì xiān,wèi shèng zé。tīng zhī bù wén,
yǒu hào chǐ qīng é zhě wèi fá mìng zhī fǔ,yùn qí móu guǎng zhì zhě wèi dào guó zhī zéi。
céng wèi ruò xuān hòu shùn fēng xī qīng jìng zì huà,céng wèi ruò gāo yáo mài zhǒng xī wēn gōng yǔn sāi。
fú yún zhē yuè bù fēn míng,shuí wǎn cháng jiāng yī xǐ fàng tiān qīng
jì gǔ zhù yú qián kūn pǐn wù,xìn chōng rèn hū dōng xī nán běi。
suǒ yǐ chuí wàn gǔ lì bǎi wáng bù gǎn lí zhī yú qǐng kè。
bàn yè hū ér chèn xiǎo gēng,léi niú wú lì jiàn jiān xíng
yǔ bù yún hū zhòng ní yǒu yán cháo wén dào xī sǐ kě yǐ,
gù kě yǐ yuè yuán qīng fāng zhuó xī bù shǐ bù zhōng,
gù guó sān qiān lǐ,shēn gōng èr shí nián
gù rén yuǎn,wèn shuí yáo yù pèi,yán dǐ líng shēng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

洪应明 洪应明 [明](约公元一五九六年前后在世)字自诚,号还初道人,里居及生卒年均不详,明代文学家,约明神宗万历中前后在世。生平事迹不详。著有《仙佛奇踪》四卷,《四库总目》多记老佛二家故事,由此得知他早年热衷于仕途功名,晚年则归隐山林,洗心礼老佛。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带,潜心著述。还与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

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