秋窗风雨夕(秋花惨淡秋草黄)

作者:陈允平 朝代:宋朝诗人
秋窗风雨夕(秋花惨淡秋草黄)原文
群燕辞归鹄南翔,念君客游多断肠
遥知独听灯前雨,转忆同看雪后山
【秋窗风雨夕】 代别离 秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长;[1] 已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉![2] 助秋风雨来何速?惊破秋窗秋梦绿;[3] 抱得秋情不忍眠,自向秋屏挑泪烛。[4] 泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情;[5] 谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声? 罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急;[6] 连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。[7] 寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥; 不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。
菊花何太苦,遭此两重阳
无端听画角,枕畔红冰薄
春云不变阳关雪,桑叶先知胡地秋
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝
未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲
美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟
共说春来春去事,多时一点愁心入翠眉
有情知望乡,谁能鬒不变
秋窗风雨夕(秋花惨淡秋草黄)拼音解读
qún yàn cí guī gǔ nán xiáng,niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
yáo zhī dú tīng dēng qián yǔ,zhuǎn yì tóng kàn xuě hòu shān
【qiū chuāng fēng yǔ xī】 dài bié lí qiū huā cǎn dàn qiū cǎo huáng,gěng gěng qiū dēng qiū yè zhǎng;[1] yǐ jué qiū chuāng qiū bù jìn,nà kān fēng yǔ zhù qī liáng![2] zhù qiū fēng yǔ lái hé sù?jīng pò qiū chuāng qiū mèng lǜ;[3] bào dé qiū qíng bù rěn mián,zì xiàng qiū píng tiāo lèi zhú。[4] lèi zhú yáo yáo ruò duǎn qíng,qiān chóu zhào hèn dòng lí qíng;[5] shuí jiā qiū yuàn wú fēng rù?hé chǔ qiū chuāng wú yǔ shēng? luó qīn bù nài qiū fēng lì,cán lòu shēng cuī qiū yǔ jí;[6] lián xiāo mò mò fù sōu sōu,dēng qián shì bàn lí rén qì。[7] hán yān xiǎo yuàn zhuǎn xiāo tiáo,shū zhú xū chuāng shí dī lì; bù zhī fēng yǔ jǐ shí xiū,yǐ jiào lèi sǎ chuāng shā shī。
jú huā hé tài kǔ,zāo cǐ liǎng chóng yáng
wú duān tīng huà jiǎo,zhěn pàn hóng bīng báo
chūn yún bù biàn yáng guān xuě,sāng yè xiān zhī hú dì qiū
gèng bèi xī yáng jiāng àn shàng,duàn cháng yān liǔ yī sī sī
wèi guài píng yáng kè,shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
měi rén yōng jiǎn shàng yuán dēng,dàn lèi yǐ yáo sè
gòng shuō chūn lái chūn qù shì,duō shí yì diǎn chóu xīn rù cuì méi
yǒu qíng zhī wàng xiāng,shuí néng zhěn bù biàn
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作者介绍

陈允平 陈允平 陈允平(1205·-1280·)字君衡,一字衡仲,号西麓,四明(今浙江宁波)人。少从杨简学,试上舍不遇,乃放情山水。淳祐三年(1243),为馀姚令,旋罢去。往来吴越间。咸淳九年(1273),郡守刘黻创慈湖书院于杨简故居,以允平相其事。德祐时,授沿海制置司参议官。至元十五年(1278),以王姓仇家告变,言允平为书约都统苏刘义,于九月乘航下庆元,当出兵迎,遂遭捕,同官袁洪(袁桷之父)为之解脱。自是杜门不出,扁山中楼曰「万叠云」。后以人才征至北都,不受官,放还。著有《西麓诗稿》一卷,方回为序。词有《西麓继周集》一卷、《日湖渔唱》一卷。张炎《词源》卷下:「近代陈西麓所作,本制平正,亦有佳者。」周济《宋四家词选》:「西麓和平婉丽,最合世好。但无健举之笺,沈挚之思,学之必使生气沮丧,故为后人拈出。」陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「陈西麓词,和平婉雅,词中正轨。」又:「西麓词在中仙、梦窗之间,沈郁不及碧山,而时有清超处。超逸不及梦窗,而婉雅犹过之。」又:「西麓亦取法清真,集中和美成者十有二三,想见服膺之意。特面目全别,此所谓脱胎法。

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