奉和袭美赠魏处士五贶诗。诃陵尊

奉和袭美赠魏处士五贶诗。诃陵尊原文：

水绕苔矶曲，山当草阁门。此中醒复醉，何必问乾坤。
鸟衔野田草，误入枯桑里
故人书报，莫因循、忘却莼鲈
酒逢知己千杯少，话不投机半句多
惟有今宵，皓彩皆同普
留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生
鱼骼匠成尊，犹残海浪痕。外堪欺玳瑁，中可酌昆仑。
东风随春归，发我枝上花
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水
黄云连白草，万里有无间

奉和袭美赠魏处士五贶诗。诃陵尊拼音解读：

shuǐ rào tái jī qū，shān dāng cǎo gé mén。cǐ zhōng xǐng fù zuì，hé bì wèn qián kūn。
niǎo xián yě tián cǎo，wù rù kū sāng lǐ
gù rén shū bào，mò yīn xún、wàng què chún lú
jiǔ féng zhī jǐ qiān bēi shǎo，huà bù tóu jī bàn jù duō
wéi yǒu jīn xiāo，hào cǎi jiē tóng pǔ
liú lián guāng jǐng xī zhū yán，huáng hūn dú yǐ lán
yī zhī hóng yàn lù níng xiāng，yún yǔ wū shān wǎng duàn cháng
luàn diǎn suì hóng shān xìng fā，píng pù xīn lǜ shuǐ píng shēng
yú gé jiàng chéng zūn，yóu cán hǎi làng hén。wài kān qī dài mào，zhōng kě zhuó kūn lún。
dōng fēng suí chūn guī，fā wǒ zhī shàng huā
lí chóu jiàn yuǎn jiàn wú qióng，tiáo tiáo bù duàn rú chūn shuǐ
huáng yún lián bái cǎo，wàn lǐ yǒu wú jiàn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。