山鹧鸪

山鹧鸪原文：

枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖
流星飞玉弹，宝剑落秋霜
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴
碧野朱桥当日事，人不见，水空流
黄茅冈头秋日晚，苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄，
田家几日闲，耕种从此起
京国多年情尽改，忽听春雨忆江南
山鹧鸪，朝朝暮暮啼复啼，啼时露白风凄凄。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。
燕子归来愁不语旧巢无觅处
谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏
梦乡迁客展转卧，抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪，
尔本此乡鸟，生不辞巢不别群，何苦声声啼到晓。
好时节，愿得年年，常见中秋月
歌声未尽处，先泪零
啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。

山鹧鸪拼音解读：

kū yáng kū yáng ěr shēng tí，wǒ dú qī shí ér gū qī
liú xīng fēi yù dàn，bǎo jiàn luò qiū shuāng
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù，xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn
bì yě zhū qiáo dāng rì shì，rén bú jiàn，shuǐ kōng liú
huáng máo gāng tóu qiū rì wǎn，kǔ zhú lǐng xià hán yuè dī。shē tián yǒu sù hé bù zhuó，
tián jiā jǐ rì xián，gēng zhòng cóng cǐ qǐ
jīng guó duō nián qíng jǐn gǎi，hū tīng chūn yǔ yì jiāng nán
shān zhè gū，zhāo zhāo mù mù tí fù tí，tí shí lòu bái fēng qī qī。
shí nán yǒu zhī hé bù qī。tiáo tiáo bù huǎn fù bù jí，lóu shàng zhōu zhōng shēng àn rù。
yàn zi guī lái chóu bù yǔ jiù cháo wú mì chù
shuí xiàng ruò yé xī shàng，qiàn měi rén xī qù，mí lù gū sū
mèng xiāng qiān kè zhǎn zhuǎn wò，bào ér guǎ fù páng huáng lì。shān zhè gū，
ěr běn cǐ xiāng niǎo，shēng bù cí cháo bù bié qún，hé kǔ shēng shēng tí dào xiǎo。
hǎo shí jié，yuàn dé nián nián，cháng jiàn zhōng qiū yuè
gē shēng wèi jǐn chù，xiān lèi líng
tí dào xiǎo，wéi néng chóu běi rén，nán rén guàn wén rú bù wén。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。