寄薛先辈

寄薛先辈原文：

十五彩衣年，承欢慈母前
绕遍回廊还独坐月笼云暗重门锁
常记溪亭日暮，沉醉不知归路
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮，鹤出金笼燕雀惊。
悬知回日彩衣荣，仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷，
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠
笑杀陶渊明，不饮杯中酒
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨
不说文章与门地，自然毛骨是公卿。
轮台东门送君去，去时雪满天山路
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇

寄薛先辈拼音解读：

shí wǔ cǎi yī nián，chéng huān cí mǔ qián
rào biàn huí láng hái dú zuò yuè lóng yún àn zhòng mén suǒ
cháng jì xī tíng rì mù，chén zuì bù zhī guī lù
yù shān hé yǔ shè rén qīng。lóng fān hàn hǎi bō tāo zhuàng，hè chū jīn lóng yàn què jīng。
xuán zhī huí rì cǎi yī róng，xiān jí gāo biāo dì yī míng。yáo shù dài fēng qīn wù lěng，
yóu zǐ zhà wén zhēng xiù shī，jiā rén cái chàng cuì méi dī
hǎi pàn jiān shān shì jiàn máng，qiū lái chǔ chù gē chóu cháng
xiào shā táo yuān míng，bù yǐn bēi zhōng jiǔ
máo yán rén jìng，péng chuāng dēng àn，chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
bù shuō wén zhāng yǔ mén dì，zì rán máo gǔ shì gōng qīng。
lún tái dōng mén sòng jūn qù，qù shí xuě mǎn tiān shān lù
sōng yún qín shù jiǔ lí jū，shuāng lǐ tiáo tiáo yī zhǐ shū
niú kùn rén jī rì yǐ gāo，shì nán mén wài ní zhōng xiē
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相关翻译

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。