菩萨蛮（咏足）

菩萨蛮（咏足）原文：

亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙
横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪
偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中
涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。
山上层层桃李花，云间烟火是人家
倦游京洛风尘，夜来病酒无人问
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方
秋色从西来，苍然满关中
袅袅城边柳，青青陌上桑

菩萨蛮（咏足）拼音解读：

yà fū yíng pàn liǔ méng méng，suí zhǔ dī biān sì lù tōng
méi zǐ qīng，méi zǐ huáng，cài féi mài shú yǎng cán máng
héng shuò tí shī，dēng lóu zuò fù，wàn shì kōng zhōng xuě
tōu chuān gōng yàng wěn。bìng lì shuāng fū kùn。xiān miào shuō yīng nán。xū cóng zhǎng shàng kàn。
rén lǎo qù xī fēng bái fà，dié chóu lái míng rì huáng huā
yīng xióng yī qù háo huá jǐn，wéi yǒu qīng shān shì luò zhōng
tú xiāng mò xī lián chéng bù。zhǎng chóu luó wà líng bō qù。zhī jiàn wǔ huí fēng。dōu wú xíng chǔ zōng。
shān shàng céng céng táo lǐ huā，yún jiān yān huǒ shì rén jiā
juàn yóu jīng luò fēng chén，yè lái bìng jiǔ wú rén wèn
qiàn qiàn sī guī liàn gù xiāng，jūn wèi yān liú jì tā fāng
qiū sè cóng xī lái，cāng rán mǎn guān zhōng
niǎo niǎo chéng biān liǔ，qīng qīng mò shàng sāng
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相关翻译

这首词正是词人对自己一生放任不羁、寄居他乡的漂泊生涯的总结，从而流露了晚年对妻子的真挚怀念之情。词的上片主要是回忆旧游，下片主要是思念妻子。首二句“璧月小红楼，听得吹箫忆旧游”以两
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。