梦中得“百年那得更百年,今日还须爱今日。”

作者:李归唐 朝代:明朝诗人
梦中得“百年那得更百年,今日还须爱今日。”原文
何如且会此中趣,别有生涯天地间。
只愿君心似我心,定不负相思意
任他故人不通谒,任他朝事不挂口。
百年那得更百年,今日还须爱今日。
千里澄江似练,翠峰如簇
昨夜懵腾意超忽,寐时得语醒时述:
酒入愁肠,化作相思泪
楼头客子杪秋后,日落君山元气中
愔愔坊陌人家,定巢燕子,归来旧处
自斟自醉当自去,礼岂设为我辈哉!
枝头黄乌听作曲,西山白云看作图。
江水三千里,家书十五行
此马非凡马,房星本是星
朝爱朝暾上东岫,夕映夕阳映东牖;
纵能拂衣归故山,农耕社稷亦不闲;
悲欢离合总无情一任阶前、点滴到天明
此情无计可消除,才下眉头,却上心头
偶然案头余酒杯,偶然蹑履山僧来;
楼头残梦五更钟,花底离情三月雨
化人宫中百事无,道书一卷酒一壶;
梦中得“百年那得更百年,今日还须爱今日。”拼音解读
hé rú qiě huì cǐ zhōng qù,bié yǒu shēng yá tiān dì jiān。
zhǐ yuàn jūn xīn shì wǒ xīn,dìng bù fù xiāng sī yì
rèn tā gù rén bù tōng yè,rèn tā cháo shì bù guà kǒu。
bǎi nián nà de gèng bǎi nián,jīn rì hái xū ài jīn rì。
qiān lǐ chéng jiāng shì liàn,cuì fēng rú cù
zuó yè měng téng yì chāo hū,mèi shí dé yǔ xǐng shí shù:
jiǔ rù chóu cháng,huà zuò xiāng sī lèi
lóu tóu kè zi miǎo qiū hòu,rì luò jūn shān yuán qì zhōng
yīn yīn fāng mò rén jiā,dìng cháo yàn zi,guī lái jiù chù
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cháo ài cháo tūn shàng dōng xiù,xī yìng xī yáng yìng dōng yǒu;
zòng néng fú yī guī gù shān,nóng gēng shè jì yì bù xián;
bēi huān lí hé zǒng wú qíng yī rèn jiē qián、diǎn dī dào tiān míng
cǐ qíng wú jì kě xiāo chú,cái xià méi tóu,què shàng xīn tóu
ǒu rán àn tóu yú jiǔ bēi,ǒu rán niè lǚ shān sēng lái;
lóu tóu cán mèng wǔ gēng zhōng,huā dǐ lí qíng sān yuè yǔ
huà rén gōng zhōng bǎi shì wú,dào shū yī juàn jiǔ yī hú;
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作者介绍

李归唐 李归唐 朱之瑜(1600年11月17日~1682年5月23日),明清之际的学者和教育家。字楚屿,又作鲁屿,号舜水,汉族,浙江余姚人,明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征,未就,人称征君。清兵入关后,流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后,东渡定居日本,在长崎(qí)、江户(今东京)授徒讲学,传播儒家思想,很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。

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