答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作原文
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
怡然敬父执,问我来何方问答乃未已,驱儿罗酒浆
一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨
后夜相思,尘随马去,月逐舟行
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲
斗万花样巧,深染蜂黄
花褪残红青杏小燕子飞时,绿水人家绕
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
长恨此身非我有,何时忘却营营
十月江南天气好,可怜冬景似春华
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
征蓬出汉塞,归雁入胡天
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。
平沙芳草渡头村绿遍去年痕
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作拼音解读
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péi shēng qīng tōng sì,yáng zǐ shèng dé hòu。shī míng bǐ yuán cháng,fù tǐ líng yán shòu。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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