送惠法师游天台,因怀智大师故居

作者:食指 朝代:近代诗人
送惠法师游天台,因怀智大师故居原文
江春不肯留归客,草色青青送马蹄
淮南秋雨夜,高斋闻雁来
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
风为裳,水为佩
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。
翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
枯枝无丑叶,涸水吐清泉
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里
远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀
只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间
送惠法师游天台,因怀智大师故居拼音解读
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huái nán qiū yǔ yè,gāo zhāi wén yàn lái
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fēng wèi shang,shuǐ wèi pèi
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zhǐ zhī zhú shèng hū wàng hán,xiǎo lì chūn fēng xī zhào jiān
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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